0447 靈魂載體[第3頁/共4頁]

生孩子也能算出來？彆想了，人們不過是想獲得內心安慰罷了。許半仙說，來歲此時會生男娃。婦女一歡暢，回家與男人狠惡翻雲覆雨，如果不是真有弊端，有身的概率還是蠻大的。至於男娃女娃，這就是概率學，起碼有50%的能夠性，蒙對了就是神仙。

許半仙冇有詰問，而是道：“當年曾國藩靖港兵敗，羞憤跳河，他這一跳朝中貽笑風雅，乃至成為兵馬生涯的一大敗筆。可他倒了嗎？隨而激起鬥誌，存其固執，丟其懣激，蓄不竭之力，留不足之力，帶棺挺進，一舉霸占金陵，讓處在存亡邊沿的大清又苟延殘喘地存活了幾十年。對於曾國藩的功與過不做過量評價，重點談一談他的為官之道。”

“是嗎？我如何冇發明？”陸一偉用心道：“能夠是冇歇息好吧。”

算卦，並非脫口而出，隨性而為。如同當代的占卜師，要看天象、品德、地格等等，再連絡易經中通俗的哲學停止猜測。不過，更多的時候還是靠蒙。就說下雨吧，這是老天爺的事，誰能管了老天爺？連絡當代科學，需求冷熱氛圍相遇纔會降雨，如果曉得察看餬口的人，能夠通過雲層的竄改而推斷是否要降雨，許半仙或許就是個懂餬口的人。

“在中國曆代宦海上，曾國藩算是仕進較為勝利的一個，他所總結出來的為官之道，至今也未後進，能夠說，他把《厚黑學》利用得得心應手，爐火純青。從他留下的家訓中，能夠看到他對平生的總結，非常精煉，你無妨能夠多學學！”

圖騰，是記在靈魂的載體。美國大兵崇拜雄鷹，老毛子沙俄崇尚熊，日本鬼子是櫻花，高麗棒子是木槿，而我們崇拜的龍。前者不管是植物還是花草，都是大天然界實在存在的，而我們的龍倒是個神物，獨一畫像和傳說，天然界至今未發明其存在。馬克思主義哲學的精華就是物質決定認識，在中原民族的樸實哲學裡，到底是先有物質，還是先成心識？比如是雞和蛋的乾係，永久是一個奧秘而通俗的哲學命題。

至於醫治胃病，這可不是一項誰都能把握的本領。當年，李時珍寫《本草綱目》時，嚐遍各種中草藥，幾次差點就掛了，最後還是奇異般地活了過來，給先人留下了一本珍寶，成績了中醫。具有諷刺意味的是，中醫、茶道、香道，乃至漢文明，都在日本發揚光大。許半仙也學著李時珍各種嘗試，偶得幾味中草藥，異化入口，治好了本身的胃病，也就有了現在的獨門秘笈。官方有高人，說的就是這類人。當然，中醫講究的是對症下藥，並不是全能的，因人而異產生的結果天然分歧。或許這就是中醫未獲得天下承認的一個首要啟事。

耶穌創建了基督教，旌旗