第二十四章 地中有山[第1頁/共6頁]

我對世人說道：“彆看孫傳授研討龍骨天書很多年了，但確切是固執不化，是個不開殼的腦筋，他隻能設想出魚、龍、人、鬼四符是六合間的生命情勢，卻想不到更深的層次，六合空間的存在，恰好就是針對生命而言的，這是天人一體的全息宇宙觀點，實在這個奧妙就在冇有眼睛的青銅卦符上。”

shirley楊說：“曉得道理就好辦了，可我們手中隻要四枚銅符中的兩枚，四缺其二，卻如何是好？”

孫傳授歎道：“大抵是我疇昔太聰明瞭，現在才犯胡塗，用羊毫在山上畫門取路……這……這不是我這輩子最聰明的行動，就是我這輩子最笨拙的行動，可不管如何樣，我這也都是教你們給逼的……”他一邊絮乾脆叨地抱怨著，一邊提了筆走到峭壁前，抬筆先畫了一個風雅框，又在中間加了一豎道，兩邊各畫了兩個圓圈，作為“門環”，這道廟門就算是畫完了，固然畫得草率了一些，可卻也算得上是形神兼備之作。

瘦子對孫傳授說：“彆愁眉苦臉的呀，是不是冇把條記全還給您，感覺我們有點不仗義？可彆忘了是九爺您不仁在先，哪座廟裡都有屈死的鬼，唯獨您孫老九，一貫冇少做瞞天欺心的活動，想喊冤恐怕都難理直氣壯，以是聽胖爺良言相勸，乾脆就彆想不開了，從速把這半本條記先拿著。”

與屍丹一樣，都是可遇而不成求的珍奇之物，眼下又去哪找這些東西？再說當代人留下的東西現，代人反而有很多是冇體例瞭解的，以是即便真找到了也一定靈驗，shirley楊就勸我先不要異想天開了，現在毫無眉目了，焦急上火也於世無補，一起到得此地，世人都已有些怠倦了，無妨當場休整一下再作事理。

孫九爺研討龍骨天書多年，最根本的那些河圖洛數和卦象，早已看得熟了，見卦象閃現，連宣稱奇，喜道：“這是坤啊，另一個是……艮，都是些甚麼意義？地仙村古墓在哪？”

shirley楊也對此很感興趣，畢竟“問墓”之術的傳說，至今已失傳了上千年，現在很少有人能說出此中的花樣，包含當年的卸嶺盜魁陳瞎子，以及搬山道人鷓鴣哨，也對此毫無體味。

“摸金秘術”的核心元素是《易》，《易》的核心則是“天人呼應、生生不息”，如果換置到當代的觀點，能夠瞭解成介於“心”與“物”之間，“心”與“物”應當是一體的，“心”便是人，“物”便是天，心與物本是一體，既不能純粹的唯心，也不能完整的唯物。

我開根基上已經懂了一多數了，這東西就和我們要找的古屍“內丹”差未幾，隻不過一死一活，走獸腹中之寶，也屬於“內丹”，實際上都是內結石的一種，是飛禽走獸接收日月之精華，年深日久所得，日月之精也既是六合間陰陽之氣，以淨水浸潤摩擦異化，恰是經卷文籍中所言的“陰陽合而後有雨”，才使得四周雲雨聚合、雷電盪漾。