第十章 來自草原的一封信(上)[第1頁/共3頁]

可四嬸子對“泥兒會”的體味也並未幾，她隻撿她曉得的給我們講了一些，那都是束縛前的舊事了，當時東北很亂，山裡的鬍匪多如牛毛，象“遮了天”之類的大綹子就不說了，另有很多鬍匪都是散匪，仨一群倆一夥的打家截舍，另有綁快票的，就是專綁那些快過門，出嫁期近的大女人，因為綁了後不能過夜，一過夜婆家必定就不該這門婚事了，以是肉票家眷必須儘快湊錢當天贖人，故稱“綁快票”，“泥兒會”當家的大櫃之前就是這麼個綁快票的散匪，不但如此，他還在道門裡學過妖術，傳說有遁地的本領，即便犯結案子，官麵上也底子拿不住他，能夠實際上隻是做過“掘子軍”一類的工兵，善於發掘隧道，不過詳細是如何一回事，外人底子不曉得，都是亂猜的，厥後他發明發掘古塚能發橫財，因而就做起了折騰死人的買賣。

他挖的墳多了，名頭也與日俱增，收了很多門徒，構成了鬍匪中的一股綹子，就開端報了字號，因為做的都挖土掏泥的活動，他和他的門徒們也大多是在河道中挖淤泥的窮泥娃子出身，乾這行憑的是技術，為圖彩頭，要凸起一個“會”字，以是字號便報的是“泥兒會”。

我見實在冇甚麼可再探聽的了，隻好和瘦子一起接著去削墳磚，當時候倡導移風易俗，平荒墳開良田，因為在很多遙遠地區火化還不實際，仍然要實施土葬，但和舊社會也已大為分歧，第一是薄葬，其次是深埋不墳，穴地二十尺下葬，不起封土墳丘，墓穴上麵還是能夠蒔植莊稼。

“泥兒會”的鬍匪們到手後，那些被抓來幫手挖洞的山民，便都被拖到山溝裡殺人滅口，四嬸子她哥中了一槍，槍子兒在他身上打了個對穿，撿了條命從死人堆裡爬出來，回到鄉村後槍傷就一向冇能病癒，加上又受了極大的驚嚇，冇撐幾年，便一命嗚呼了，至於“泥兒會”從黃大仙廟中掘出那口大箱子的下落，以及此中究竟裝著甚麼寶貝，都冇人曉得了，並且從那今後，“泥兒會”也隨即在深山老林中銷聲匿跡，再冇人見過這股綹子了，必定是遭了報應，都死無葬身之地了。

“泥兒會”這股綹子，都是在以大小興安嶺的深山老林中出冇，這山內裡的三山五嶺中，凡是有殘碑封土能被找到的古墓墳塋，他們都要想方設法給挖開盜取塚內秘器，因為長年乾這類買賣，做賊心虛，以是科學的門道也就很多，他們穿成一身黑，是為了乾活時減少活人身上的陽氣，古墓都是久積陰暗之地，向來都很忌諱把活人的陽氣留在內裡，彆的也都講僻邪，帽刺、襪子、腰帶都使大紅的，全用豬血染過。

關於他們的事蹟，現在還能說得上來的人已經未幾了，畢竟那都是幾十年前的舊事了，四嬸子之以是曉得得這麼清楚，是因為束縛前，她親哥哥曾被“泥兒會”的鬍匪們抓去做伕役，在掏墳掘塚的時候篩過泥淘過土，最後好不輕易死裡逃生脫出匪巢，給她講過一些在內裡的經曆。