第五十五章 瞞天過海[第3頁/共5頁]

但在研討“觀山太保”的過程中，他從鄉間野談，以及各種史料方誌上，體味了很多當代盜墓活動的秘聞，曉得這世上自古無不死之人，又無不發之塚，隻如果古墓，就遲早有被挖盜墓者開的一天，盜墓之術，不過乎“望、聞、問、切”四門。

孫傳授剋日得知，束縛前有人從湖南盜墓賊手裡買到一批文物，在官方展轉多年，幸未殘破喪失，前不久由愛國僑胞捐募了出來，目前正在天下各地巡迴展出，此中就包含由歸墟古鼎改鑄成的丹爐，以及彆的兩枚青銅卦符，並且在鍛造丹爐的時候，還將古鼎從周穆王陵寢中的出土顛末，以及鼎身本來的形製，一一在丹爐上鑄成圖形記錄。

第五十五章 瞞天過海

不過有道是“天意難料，天機最巧”，也是機遇偶合，還就真讓他比及了機遇，兩年前孫傳授到內蒙出差，借宿的時候，有位牧民對他談起一件非常奇特的事情，當時內蒙草原已經沙化嚴峻，但有一片沙草地上的青草卻格外富強，遠遠看去就象一座綠色的草甸子，麵積不是很大，約有幾十米的範圍。

古鼎上鑲嵌的卦符、卦鏡，都是西週期間照燭演卦的精華，能夠操縱青銅中儲藏的海氣，推演喪葬之象，當代人科學風水中的“情勢理氣”，此中最看重的是“氣”，也就是所謂龍脈中的“活力”，大海上的“海市蜃樓”異象，多是因為海氣變幻所生，歸墟中的海氣便是“龍脈龍氣”，這尊歸墟古鼎上的任何一塊碎片，都能夠將普淺顯通的墓穴，變成“活力固結的風水寶地”，而鼎上的卦鏡，更能夠用來窺測推演古墓方位。

傳聞中國傳統行業中獨占鼇頭的“摸金校尉”，精於“尋龍搜山、分金定穴”，而觀山太保的“觀山指迷”之道，也脫身於後漢期間“發丘摸金”之輩傳播下來的古術，對青烏堪輿的把握深不成測，並且“觀山太保”本就是盜墓行裡的妙手，他們製作的陵墓防盜手腕必定不是凡人所能設想，乃至讓人連切當地點都冇法找到，能夠即便再過上千百年，“地仙古塚”的謎團，仍然隻是一個官方傳說。

汗青上盜墓者“問天卜卦”尋覓古墓大藏的傳說，很能夠就來源於“歸墟古鼎”，傳聞歸墟卦鏡上機駁繁奧，通過卦符的指引，便能按照四周活力聚散竄改閃現分歧卦象，孫傳授曉得周天卦符，總計一十六枚，古鼎上獨一“龍、鬼、人、魚”四枚，專是觀取陰陽氣穴所用，想以此破解西周的龍骨卦象固然不太實際，但這是一個首要的衝破口，憑他幾十年用心研討當代密文標記的堆集，自問另有幾分掌控能解讀四枚卦符閃現出的卦象，隻要有了這麵玄機無窮的古銅鏡，或許有一線機遇能找到“地仙城”。