第二十章 寒山寺廟[第4頁/共6頁]

擂台諸人漸漸散去，卓涇陽也早已叮嚀下人去籌辦宴席，他拉著梁嶽天的手，在拳師林山、秦老、許善人、朱氏兄弟等人的簇擁下迴轉卓府不提。

自從唐朝墨客張繼題了《楓橋夜泊》一詩後，該寺便聞名了。寒山寺中有大雄寶殿、藏經樓、鐘樓、碑文《楓橋夜泊》、楓江第一樓。大雄寶殿內兩側壁內鑲嵌的是三十六首寒山的詩碑，另有吊掛於兩側的十六羅漢像。殿內的兩個石刻和尚就是寒山與拾得。寒山，又稱寒山子，唐朝貞觀年間，原居住於始豐縣（今浙江露台）寒岩，善於詩詞文章，寫有詩三百餘首，先人輯為《寒山子詩集》。拾得，本是孤兒，由封乾攜入露台山國清寺為僧，故取名為“拾得”，與寒山是老友。先人輯其詩附於《寒山子詩集》中。這幅石描畫是一種意筆劃，寥寥幾筆便描畫出他們兩人東風滿麵、拍掌而笑的栩栩如生的神態。

殿宇門桅上高懸“大雄寶殿”匾額，殿內庭柱吊頸掛著趙樸初居士撰書的楹聯：“千餘年佛土寂靜，姑蘇城外寒山寺；百八杵民氣警悟，閻浮半夜海潮音。”高大的須彌座用漢白玉砥礪砌築，晶瑩潔白。座上安奉釋迎牟尼佛金身佛像，慈眉善目，神態寧靜。兩側靠牆供奉著明朝成化年間鍛造的十八尊精鐵鎏金羅漢像，乃由佛教聖地五台山移置於此。佛像背後與彆處寺廟分歧，供奉著唐朝寒山、拾得的石描畫像，而不是海島觀音。畫像出自清朝揚州八怪之一羅聘之手，用筆大膽粗暴、線條流利。圖中寒山右手指地，談笑風生；拾得袒胸露腹，歡愉靜聽。兩人都是被頭披髮，憨態可掏。這一番氣象當真讓人佩服，真可謂:“瑟瑟吳江正落楓，碧山古寺獨攜筇。寒空鳥下岩邊塔，殘照僧歸徑外鬆。虛寂高齋無俗韻，風狂彌勒有遺蹤。扁舟卻趁寒潮去，夢裡應聞半夜鐘。”

梁嶽天聞言趕緊道:“粉身碎骨，在所不辭！”沈木風略微點頭，道:“倒是不必粉身碎骨，想必粱少俠在此地定然聽聞風鈴樓之事吧？”梁嶽天聞言，說道:“不錯，傳聞風鈴樓與虎丘山有仇隙，前日我還陰差陽錯捲入他們的紛爭，不知這又是為何？”沈木風道:“這件事美滿是一場曲解，風鈴樓也並非是十惡不赦的構造，而虎丘六傑行事也是介乎於正邪之間，當年虎丘六傑與風鈴樓樓主區長風有賭約，須知一山怎能容二虎？風鈴樓雖說亦正亦邪，但其行事也並非違逆常理，以是，當虎丘山另立山頭，虎丘六傑自稱為主，風鈴樓天然不肯答應。但是虎丘六傑必然有些手腕，竟然能夠短時候內調集多量人馬，專門做些劫道的活動。風鈴樓本來不過也是草澤出身，樓主區長風以風鈴樓的權勢把持姑蘇地界統統買賣，雖說此人過分霸道，不過也並未做那些難堪百姓之事，隻因虎丘六傑眼饞風鈴樓偌大財產，便想要分一杯羹，風鈴樓怎能同意？虎丘山便老是滋擾風鈴樓路上的運貨輜重，乃至截獲。區長風總不能任他胡作非為，便找上山頭，兩家便打了賭，江湖中人天然要動用武力處理，因而便比武定勝負，勝者便掌控姑蘇貿易，敗者則歸順。哪知比武之間，那虎丘山當家天虛道報酬博得比試，竟然用西域迷把戲，這讓區長風甚是氣惱，罵他不遵循江湖和談，兩家也便今後結下梁子。”