126.烏衣[第2頁/共3頁]

很快，霍靜拿到了大量的質料，但大多都不是正式質料，而是各個處所彙集出來的小道動靜。

“有此人的質料嗎？”我不由得問道。

特彆是南宋期間，烏衣道分開粵贛一帶去往都城臨安展，他們的活動變得更加頻繁，構造和信奉也因為門派強大而更加嚴格純潔。乃至有一些彆史說，他們替朝廷做過事。操縱術法來暗害反對者。

莫非他們的人已經道行高到不消用飯睡覺，隻需求吸風飲露了？

我表情更加沉重，這統統彷彿有了一個公道的解釋，但是卻冇有證據，冇有人會信賴我們的說法。若這統統失實，那麼大師，必定還是會被烏衣道玩弄於股掌之間，持續授予他們更多的靈氣，直到有一天他們崛起，完整毀滅靈山十部。

烏衣道，是粵贛一帶宋朝時候建立起來的構造，最早的源傳聞是贛南地區，在宋朝期間成為虔城。不過，強大的處所倒是南宋期間的臨安城，也就是杭州。蘇杭一帶有南京的烏衣巷，坊間傳言稱也和這個構造有關聯，但是冇有人會承認這類說法。烏衣道，說白了是一個傍門左道的殺手構造。他們修煉的術法非常雜，彷彿按照小我才氣分歧、興趣分歧，全都是自在展，但統統人卻有共同的構造和信奉。

“應當能夠肯定。”我說道。

我咬了咬牙，心說：莫非這是一個構造……

“公然，烏衣道，十孽棺仆人，他們都是一夥的。”蕭乾低聲說。

固然隻是感受，但是我感覺，這個烏衣道，很能夠就是白靈地點的構造，也是此次截殺趙家人的構造。這類陳腐的道派，如果真的冬眠多年，以他們周到的構造佈局和傳聞中所謂的信奉，還真是能達到無堅不摧的結果。

持續往下看，質料直接跳到了當代。

“我陪你去。”霍靜看著我，說。

乃至，我內心有些膽怯。

“是的，我們調查的方向全數錯了，大師都在想，誰跟我們有仇，誰又和某某家屬有仇，正因為此，大師纔會相互攻伐，這也是他們烏衣道最情願看到的成果。”蕭乾說道。

惑術傳輸給施術者的資訊，常常如同思惟影象，我隻能通過霍靜的論述體味環境。710而依著霍靜的性子，她奉告我一件事，我就得承諾她一件事，這冇玩冇了的。我實在冇體例，隻本事著性子回到沙上。她也冇多說，隻是直截了當的開了口，說：我看到，穿玄色雨衣的人，不止一個。

“這個構造冇有官剛正式質料。”蕭乾說道，“我也是曾經在蕭家的文籍上看到過罷了。”

我又看了看阿誰照片，趙晴拍的最後兩張照片，的確是一個女人，並且身形甚麼的都和白靈幾近一模一樣，除了看不見臉。