第1122章 差不多了哈[第1頁/共6頁]

差未幾？

中原官方的，都被正統的史官稱之為彆史，底子不帶正眼看的，但是如果遵循如許的說法，在西方因為王國常常變更不定，以是這些所謂的汗青大多數都是有教會內裡的人記錄，以是實在從這個角度來講，西方初期大多數的汗青都是官方的彆史……

以是遵循漢武帝的脾氣，就算是真的有如許的事情，這個所謂的金馬，很有能夠不但不是黃金的，另有能夠是中空銅的，就內裡一層薄薄的銅片罷了，然後拿著這個要去換大宛的國寶……

然後從長安要運送到西域，如許的一個重量需求多少人來停止搬運，路途之上凡是有坑坑窪窪，然後漢初的門路，所用的二輪馬車也好，牛車也罷，如果碰到些泥地爛路，先不管如何搬上車的，凡是碰到車輪卡住的時候，起碼二十噸的重量要讓這些民夫特長抬麼？

不過，也並非不成調和。

若真是如許，那和當代的那些癡頑酸儒有甚麼辨彆？

當然，漢武帝實在也有逼迫西域和匈奴分裂，然後成為漢家的附庸，揭示本身的肌肉的意味在內，但是落在竹青之上的，永久便是顛末端衡量的筆墨。

好吧，不是黃金，是黃銅，那麼一個立方的黃銅也有兩噸半擺佈！

大多數的並北的漢人，特彆是那些農夫，都以為采取鮮卑仆從來作為替代庖役，是斐潛的一個天大般的善政，並且百分百的支撐，但願斐潛能夠持續保持下去。

是以官方的史官，會將究竟的本相全數一五一十的寫在史乘當中麼？

但是這些東西，汗青書上會寫麼？

當然，斐潛感覺現在最為首要的，便還是先要竄改人的思惟，漢朝士族的思惟，指導他們抬起投來，從盯著腳下，變成向外望去……

“天下之大，足以包容十倍漢民，故而無需在當前之地上你爭我奪，膠葛不休……一樣一份兵力，或許在中原，隻能獲得一城一縣，但是在外域，則可獲得十倍之地！”斐潛點了點西域之地，說道，“大宛號稱六萬勝兵，然後呢，被貳師殺得丟盔卸甲，幾近亡國……而貳師之兵兵卒，原為何人，想必二位也是曉得……”

風悄悄，雪漫漫，而斐潛三小我的說話還是在持續。

是以當斐潛推出軍功爵田賦軌製以後，固然多少是有些定見，但一來並北冇有太多的大士族，二來因為有漢武如許的政令先例，是以根基上推行下來，並冇有太大的阻力。

不過，斐潛向來不推許不勞而獲，乃至在很多時候都是誇大支出多少便收成多少，這個理念和漢朝大多數的士族後輩的看法也是符合的，以是隻能說風險多大收益多大罷了，不然置那些每天把腦袋係在腰帶上，浴血奮戰，就是為了博殺一個出身的將士於何地？

有一種說法，聖經實在就是中世紀前的官方版本汗青書，但是古蘭經內裡都說寫聖經的那群該死的背神者是竄改了神的說話，然後捧著聖經內裡的人又說那些白帽子的傢夥一會兒說他們的神用兩天締造天下，一會兒又說是用了四天，另有的說用了六個月，就連這個都扯不清楚，那還說個毛啊……