第七十五章 五仙四邪[第1頁/共5頁]

提到天雷劫就不得不提到地仙修煉時必必要過的五個劫數即為渡五劫。

我們在轉過甚來講說這蟒仙，為甚麼要把這蟒仙留到最後呐？是因為三兒和張仁山這回碰到的就是這蟒仙中的一類仙家，蟒仙是地仙中修煉最為貧寒的仙家，大多數的蟒仙修煉都是在深山老林當中，很少有人進入，以是其修煉到最後也隻能是竄改成物而不會化構成人，蟒仙的修煉可分為兩種，一類成仙成仙飛身而上天庭，化成其天庭中某一物件，甚麼天庭上的石柱，天池中的頑石，總之大部分不會成為真真正正的仙家，那按我們說這蟒仙修煉另有甚麼用，到最後也不過是變成了一個物件，冇甚麼意義嘛！不然，蟒仙在地仙中是獨一一個能夠修煉成兩類的仙家，那第二類就是張仁山和三兒遇見的這類地龍了！其形龐大非常可穿石過山，躍海千裡，口一張便可吐天弑地，修煉這一類的蟒仙，全數都是保持著原型即蟒蛇之身，每修煉一百年身子就會長長一點，體形跟著也會漸突變大，直到最後生出五爪破凡殼飛昇為龍，我們長說的龍王，其本身就是妖物，龍乃萬妖之主，但其因為撤除了妖性以是也可稱其為仙家，掌管四方大海水流會聚之地，這類的蟒仙到最後也會如此，可獨一少數能竄改成龍的，因為其修煉時洞穿山石毀地千裡，多數都會被天雷劫擊殺，以免屠害一方生靈。

何為地龍？是地下的龍嘛？非也！

五仙的事情我們就先說到這裡，我們在來講說這四邪的事情，地上萬物有正必有邪，正所謂道高一尺魔高一丈，那麼說這四邪都是甚麼呐？那咱就一一道來。

白叟講地有五仙，麝仙、蛇仙、蟒仙、狐仙、黃仙，又有四邪，灰邪、白邪、骨邪、亡邪，所指個不不異但這幾樣都是人們常常津津樂道的東西，麝仙，即為香獐子，地仙當中此仙最為狠人，其為野畜之時雄臍下有香可入藥，代價高貴多獵捕之，而時遠噫，雄麝故而計之如有獵圍，迅而食其香，毀之，隻而後獵多望而無歸，以是說這麝仙是最狠人的一個地仙，首要就是人過分貪婪，獵殺太多，再其成仙後從不管人事，隻一心修煉，如有人惹其禍事必遭其抨擊，正因為如許麝仙也就很少呈現在人的天下中。

兩小我正憂?接下來該如何辦的時候，三兒卻俄然瞥見張仁山坐著的處所中間彷彿有些不太對勁，趕緊站起家來走了疇昔，看了看地上，隻見他們坐著的岩石中間竟然有一堆用木料聚成的小火堆，看模樣已經燃燒好長時候了，那引火的木料都燒的才未幾了，三兒上腳提了提發明內裡還是有些能用的，就趕緊哈腰撿了起來，張仁山聞聲三兒在他身邊不遠的處所好似發明瞭甚麼，就拿著蠟燭跟了疇昔，見三兒在地上撿起了好多木棍心說：“這處所另有木頭呐？不能啊！”