七十一章 瘋子[第1頁/共4頁]

元至正十一年，順帝下詔任命賈魯以工部尚書的頭銜出任總治河防使，督率汴梁、大名等十三路民夫十五萬人和廬州等處駐軍兩萬人，一同管理黃河。修河工程開端。民夫在烈rì暴雨下，被迫rìrì夜夜冇命地乾活，但是朝廷撥下來的開河經費，卻讓治河的官吏剝削了去。修河的民夫吃不飽，穿不暖，民怨沸騰，怨聲載道。

說到這聲音驀地拔高：“莫非是我瞎扯的嗎？你們看……”他手指獨眼石人，大聲道：“這就是明王不忍心見我等信徒掙紮在苦海當中，通報給大師夥的口信，事到現在，我也冇甚麼好坦白的了，實話就說了吧，我本不姓韓，我姓趙，乃是徽宗天子的第八代孫子。”又指了指劉福通：“他是南宋大將劉光世的後代。明王挑選我們兩個，就是讓我倆帶著爾等起事，這大元朝的天下也就將近到頭了！”

韓山童心中一凜，跳腳向四周看了看，公然有幾小我趁著夜sè遠遁，所去方向恰是元朝官署地點，他曉得此地再也待不得，轉轉頭想要跟那男人說句話，卻那邊另有人。驀地他就想起訛傳，一個瘋子，腰間插了把尺子，不是這男人還能是阿誰？

韓山童想的是，莫非有人想暗中取事？又是那一派，那一教的人？也不怪他這麼想，這些年天下就冇消停過，早在泰定二年，河南息州趙醜廝、郭菩薩的發難，喊出了“彌勒佛當有天下”的標語。

順帝至元三年，又有廣東朱光卿、聶秀卿的發難，稱“定光佛出世”。同年又有河南棒胡發難，棒胡燒香聚眾，發難者“舉彌勒小旗”。至元四年，彭和尚、周子旺在袁州發難，五千餘人，“背心皆書佛字”。到了至正初，發難、暴動已遍及天下，僅京南一帶的發難即達三百餘起。發難的多是漢人、南人，是以蒙前人對漢人、南人更加仇視。元丞相伯顏等人曾提出了要撲滅漢人張、王、劉、李、趙五姓，又重申漢人不得執兵器，不得執寸鐵，並且下今北人毆打南人不準還報。

大元朝的官兵很頭疼，四周派出捕快抓拿瘋子，頭疼的另有北方白蓮教主韓山童，此次治河，天下已呈亂相，恰是趁亂起事的好機會，可在起事之前，總要做一些不得不做的事，比如劉邦斬白蛇，號稱本身的赤帝之子。又比如陳勝又讓吳廣暗藏到營地四週一座荒廟裡，半夜裡在寺廟旁撲滅篝火假裝鬼火，仿照狐狸聲音，大聲呼喊“大楚興，陳勝王”！或者是彼蒼已死，黃天當立！

韓山童喃喃自語：“莫非真有神人互助與我？莫非我真有天子之命？”想到這，雙眼驀地一亮，身軀立即就挺直了起來，沉聲對劉福通道：“你傳與教眾，把今rì之事傳出去，定要無人不知，無人不曉，暗中遴選jīng裝之士到潁州會和，你我發難的rì子不遠了。”