三百三十六章 景教[第1頁/共4頁]

姚廣孝娓娓道來。林麒也聽了個大抵，當年伽璨真在龍虎山上吃癟，順帝對他已是不太信賴，伽璨真也是無法，銷聲匿跡了一段日子，這幾年天下烽煙不竭，目睹大元朝的領地一日少過一日。可多數以內還是歌舞昇平，黨爭不竭，乃至他被封為太子的兒子都要對他取而代之，有識之士早就分開了多數。剩下一幫子酒囊飯袋。

姚廣孝應了一聲是，沉聲道：“徒兒此次逃出來，是有一件大事要向徒弟稟報。”

林麒進了徐達帥帳，卻見一個瘦瘦的和尚忽地對他深施了一禮，道：“徒兒拜見徒弟。”

何況國與國之間跟百姓過日子那是一樣，你家日子過好了，我靠得近乎點，沾點便宜，過不好了，來借米，借了你能不能還？我又有甚麼好處？畢竟分炊了，各過各的了，憑啥要聽你的話？

先前不焦急，目睹局勢不成清算了才臨時抱佛腳，大臣們也冇個好體例，何況留下的都是混日子的，亂七八糟的主張出了很多，倒是冇一個管用，平章政事阿吉剌出了個主張，讓順帝派出使臣，出使藩國借兵。

憂愁之際，找到老朋友訴說痛苦，他這老朋友是意大利人，叫做阿班掃馬，基督教的布羽士，當年也是被馬克吐溫的傳記迷住，曉得東方有這麼一個大國，那邊有很多的人信奉景教。

這些藩國名義上奉元朝為正朔，但幾十年都不來往了，血脈親情早就淡的冇了影子，你本身的國度管理不好，關人家屁事？更何況這些年其他的汗國日子也不好過，那都有造反的，不肯意被蒙前人統治的，不獨中原一家。

既然大元富有天下，是宗主之國，值此難堪之際，這些藩國如何也該伸出援手，順帝聽了精力大振，問在場的大臣阿誰情願出使藩國，畢竟是借兵去的，去的官太小了那也欠都雅，阿吉剌提出的這個建議，看似挺好，實在明白人都曉得，諳練扯淡。

那是因為佛道兩教是多神的宗教，善神和惡神在佛道兩教並不是涇渭清楚，不像西方的基督教，上帝就是上帝，撒旦就是撒旦，佛道兩教中辦理天國的叫閻王，跟撒旦一樣，但閻王倒是正神，並不是險惡的，不但如此，佛道兩教，還奉告你遵循他們教你的來，終究能夠成為天使，成為上帝。與六條約壽，日月同輝。

徐達推了他一把道：“出來看看不就曉得了？歸正不是你家娘子。”徐達推林麒進了帥帳，回身叮嚀藍玉在外等待，周顛，虎頭，胡忠仙曉得徐達必定有要事跟林麒說，也都等在內裡。

林麒這纔想起來，當年龍虎山上的確收過這麼一個門徒，安插在伽璨真身邊，不過是這很多年來馳驅不竭，姚廣孝也再冇有任何訊息。竟然就忘了個潔淨，此時想起來，非常有些慚愧道：“這些年，東北西走，你也冇個訊息，竟是把你給忘了。”