三百章 薩滿[第1頁/共4頁]

林麒倉猝對虎頭道：“彆混鬨，誠懇看著，你如果不聽話，我就把你送回武當山讓張老神仙看著你。”

更古怪的是，拆台鬼罵完了，從火堆裡拿起一根還未燃燒完整的柴火，劈臉蓋臉的朝阿來薩滿打了疇昔，竟然就把個阿來薩滿打的捧首鼠竄，狼狽而去。(未完待續。。。)

如果個淺顯小鬼，估計就這氣勢被嚇跑了，如果有病在身的，見到阿來這氣勢洶洶的乾勁，嚇也嚇得癱倒在地了，如此一來，就表白纏身的妖怪已被神靈驅走，災消禍去。阿來薩滿隻要再把呼倫嫂子放到一塊事前籌辦好的門板上，把浸過油的樹枝或駱駝蓬草撲滅，在病人頭上、身上繞幾圈，用火和煙將病人身上殘存的邪氣趕跑，就算完事。

成吉思汗就曾非常信奉薩滿教，其每逢出征作戰，以及作出嚴峻決策時，都要請薩滿占卜。薩滿教與中原佛道二教大大的分歧，薩滿作法時不做壇，不畫符籙，就是跳舞，請來神靈上身，替人驅邪治病，甚是奇異。

林麒嚇了一跳，不曉得這內裡因果如何，怎能妄自混鬨？何況女真人有女真人的端方，人家也有驅魔的法師，跳神的薩滿，用的著你脫手？怕是鬨不好，反而獲咎了女真人，不如就此觀瞧，實在不可再脫手不遲。

部族的人目睹阿來薩滿參加，倉猝退避兩側，各個躬身施禮，用女實話祝賀吉利，大家恭敬，各個都對薩滿充滿了害怕與敬意，阿來薩滿趾高氣昂，站在火堆中間，就有人捧著僧衣，上來服侍著披帶整齊。

薩滿巫師傳聞是聯絡上、中、下三界相同六合人神之間乾係的神使，能夠上達民情，下逼真旨。首要為本氏族消災祈福、趨利避害。每當瘟疫到臨，薩滿巫師祭奠天神或先人以保佑氏族免罹難害。祈求在神的幫忙下使他們滿載而歸，出產歉收。為病者跳神治病。薩滿巫師跳神治病時，要邊跳邊唱，用歌聲呼喊各種神的名字。彆的，薩滿巫師還為不育的婦女求子，為死者祝賀，把死者的靈魂送到陽間天下。

做完這統統，開端繞著火堆蹦跳起來，他一手執鼓瞧著麋集的鼓點，跟著鼓點跳動，一邊跳著一邊口裡不斷地唱著林麒聽不懂的請神詞。林麒固然聽不懂，但看模樣跟茅山術的下矛，請神上身相差未幾，不過就是情勢不太一樣罷了。

火光映照下，女真人各個神采通紅，身穿皮袍，相互嘰裡咕嚕的說著話，有的還朝林麒點頭請安，林麒拉著虎頭笑著找了個位置，呼倫就在身邊。過了冇多久，聽到一陣孩子哭聲，扭頭看去，就見呼爾哈吉家的婆娘抱著個一歲多的孩子，包裹在羊皮裡，幾個女真男人。綁住了一個咯咯咯……妖異的笑個不斷，但看上去卻甚是年青清秀的女子出來，女子身邊一個愁眉苦臉的男人，看上去也就二十來歲，跟呼倫非常相像。應當就是她的哥哥了。