一百七十一章 成仙[第1頁/共4頁]

張正言表示的意味很濃，張青山如何不懂，倉猝道：“小侄不敢，大伯，既然要走，不如早走……”

“伽璨真的企圖，大伯想必也是曉得，定是想讓這些人幫手當目前廷，與天下義兵為敵，如果林麒真能擋住伽璨真一段時rì，任誰也說不出甚麼，畢竟此時龍虎山還在大元統領境內，迫於景象不得不受籙，但擋住這些人下山為禍，可不也正表白了龍虎山的態度。”

“我是怕你出事，才讓兩個孺子守在這裡。”

“伽璨真這是搬起石頭砸本身的腳，不曉得林麒的短長，實不相瞞，剛纔林麒接連使出九種分歧雷法，已是將伽璨真的大弟子劈的狼狽而逃，龍相都不是敵手，其他的人，更難過關，如此擋上幾個月，也給伽璨真一個經驗，不然得了長處，rì後他又帶人上山來，我們是不是還要像今rì普通給他們傳道，受籙？不如就藉此機遇，讓他知難而退，今後再也不敢上龍虎山來，以絕後患，豈不就是一舉兩得。”

張青山嘿嘿一笑道：“大伯，彆忘了，最後守關之人但是伽璨真親身遴選的，過不了關，又怨得誰來？這官司就算打到順帝麵前，我們也是有理，畢竟傳道受籙都做了，前兩關我們挑的人，可冇有使壞的，都放他們疇昔了，卻恰好被勸止在他們挑的人麵前，這能怪我們嗎？”

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修煉上，五雷分屬五臟。五臟之氣攢聚，會聚為一，方能達於大道，把握五雷之妙用。此稱作攢簇五雷，亦便是指雷法內功修煉達到五氣朝元的境地。《道法主旨圖衍義》：‘希賢曰：五氣朝元，一塵不染，能清能淨，是曰無漏，肝為東魂之木，肺為西魄之金，心乃南神之火，腎是北jīng之水，脾至中宮之土。是以賢人眼不視而魂歸於肝，耳不聞jīng在於腎，舌不味而神在於心，鼻不香而魄在於肺，四肢不動而意在於脾。故曰攢簇五雷。王樞曰：東方木雷在肝宮，南邊火雷在心宮，西方山雷在肺宮，北方水雷在腎宮，zhōng yāng土雷在脾宮，斬除五漏，寂然不動為道之體，感而遂通為道之用，斯五雷之妙也。

張青山笑道：“龍虎山從伽璨真上山那一刻起，已然就是亂了，既然亂了，何不讓它亂到底？亂的讓人目炫狼籍，亂的誰都莫名其妙，誰也不曉得該如何是好，那就誰也都挑不出我們的弊端來。大伯，我又豈能不曉得你的難堪，如你所說，你在山上待著，這裡就是個泥潭，隻會越陷越深，既然明知是泥潭，為何還要往內裡陷？何不置身事外。”

張正言明白張青山的意義了，正如他所說，隻要他不在山上，不管鬨出甚麼亂子，大不了也隻能說他管束不嚴，卻不能說他犯了甚麼錯，畢竟他不在山上，出了甚麼事，也不成能都曉得，這就是個以退為進的體例。