一百七十一章 成仙[第1頁/共4頁]
張正言表示的意味很濃,張青山如何不懂,倉猝道:“小侄不敢,大伯,既然要走,不如早走……”
“伽璨真的企圖,大伯想必也是曉得,定是想讓這些人幫手當目前廷,與天下義兵為敵,如果林麒真能擋住伽璨真一段時rì,任誰也說不出甚麼,畢竟此時龍虎山還在大元統領境內,迫於景象不得不受籙,但擋住這些人下山為禍,可不也正表白了龍虎山的態度。”
“我是怕你出事,才讓兩個孺子守在這裡。”
“伽璨真這是搬起石頭砸本身的腳,不曉得林麒的短長,實不相瞞,剛纔林麒接連使出九種分歧雷法,已是將伽璨真的大弟子劈的狼狽而逃,龍相都不是敵手,其他的人,更難過關,如此擋上幾個月,也給伽璨真一個經驗,不然得了長處,rì後他又帶人上山來,我們是不是還要像今rì普通給他們傳道,受籙?不如就藉此機遇,讓他知難而退,今後再也不敢上龍虎山來,以絕後患,豈不就是一舉兩得。”
張青山嘿嘿一笑道:“大伯,彆忘了,最後守關之人但是伽璨真親身遴選的,過不了關,又怨得誰來?這官司就算打到順帝麵前,我們也是有理,畢竟傳道受籙都做了,前兩關我們挑的人,可冇有使壞的,都放他們疇昔了,卻恰好被勸止在他們挑的人麵前,這能怪我們嗎?”
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修煉上,五雷分屬五臟。五臟之氣攢聚,會聚為一,方能達於大道,把握五雷之妙用。此稱作攢簇五雷,亦便是指雷法內功修煉達到五氣朝元的境地。《道法主旨圖衍義》:‘希賢曰:五氣朝元,一塵不染,能清能淨,是曰無漏,肝為東魂之木,肺為西魄之金,心乃南神之火,腎是北jīng之水,脾至中宮之土。是以賢人眼不視而魂歸於肝,耳不聞jīng在於腎,舌不味而神在於心,鼻不香而魄在於肺,四肢不動而意在於脾。故曰攢簇五雷。王樞曰:東方木雷在肝宮,南邊火雷在心宮,西方山雷在肺宮,北方水雷在腎宮,zhōng yāng土雷在脾宮,斬除五漏,寂然不動為道之體,感而遂通為道之用,斯五雷之妙也。
張青山笑道:“龍虎山從伽璨真上山那一刻起,已然就是亂了,既然亂了,何不讓它亂到底?亂的讓人目炫狼籍,亂的誰都莫名其妙,誰也不曉得該如何是好,那就誰也都挑不出我們的弊端來。大伯,我又豈能不曉得你的難堪,如你所說,你在山上待著,這裡就是個泥潭,隻會越陷越深,既然明知是泥潭,為何還要往內裡陷?何不置身事外。”
張正言明白張青山的意義了,正如他所說,隻要他不在山上,不管鬨出甚麼亂子,大不了也隻能說他管束不嚴,卻不能說他犯了甚麼錯,畢竟他不在山上,出了甚麼事,也不成能都曉得,這就是個以退為進的體例。