第097章 遊行示威[第1頁/共5頁]

梁士詒乾脆就說：“這是門生娃子混鬨，明天有抗議青島爭端的，明日必然有抗議彆的爭端的，如果每天如此，豈不是社會混亂不堪？現在固然是民國、共和了，但這並不即是國度就冇有了章法，國事無小事，倘若公眾一味以本身要乞降慾望為準，事事都得依著他們，那還要當局做甚麼？我看，不但大總統不能去見他們，我們還要派差人和軍隊把公眾遣散，還請葛副總理派幾小我好言安撫一番，讓他們散去了事……”

少頃，大部分人也看清楚了，走在前麵，笑吟吟地朝世人揮手的不恰是中華民國總統、天下武裝力量最高統帥秦時竹麼？

“出來了，出來了……”坐在前排，眼尖地同窗喝彩起來。“秦大總統來了！”

策動遊行並一起帶隊的各大院校的幾個門生魁首見麵後，決定在現場等候，一些列入預備軍官體例的門生則穿戴整齊，保持現場次序。

請願遊行在1914年的中國絕對是個新奇名詞，因為*主義傳統深厚的中國向來冇有遊行請願這一說，非論哪個封建王朝，對這方麵的節製和措置都是極其峻厲的。輕而易舉便能夠給你按一個“妖言惑眾”的名義，萬一像西漢期間太門生請願肇事，行政當局即便一時不能對於這群知識精英，在今後也要加以劈臉蓋腦地反攻倒算。因為，行政當局最喜好的是“伐鼓鳴冤”、“攔轎告狀”最多是“萬民書”之類的表達體例，如答應以便利其以高高在上、以恩賜、恩賜的心態來應對公眾的要求與哀告，這類在朝理念形成了他們不會也不能認同以請願遊行這類以施加壓力為表示情勢地表達體例。

“北京差人全數都出動了，徐總監在現場賣力批示，次序傳聞不錯，人數越來越多了，起先是幾所大學的門生，現在連很多市民都異化在內裡。”

實在，在遊行步隊內部。一樣存在著忐忑不安的焦炙感。除了群眾大學內裡的幾個門生在東北有過那麼一次小範圍地遊行經曆外。幾近絕大部分門生都冇有近似經曆，遊行請願對他們來講也是大女人上轎――頭一回。而幾個遊行的構造者更是有些焦急。他們本來隻是覺得幾個黌舍的門生串連遊行一番，最多也是1000多號人，冇想到走到新華門前已堆積到了1萬多人，望著這麼龐大的人群，他們也深感毒手，當真是騎虎難下。

直到徐升奉告他們總統會親身訪問時，騷動地人群在逐步安靜下來。他們讀懂了多層意義：第一，當局對我們的行動還是瞭解和支撐的，不然這麼多差人早把人群遣散了；第二，大總統既然情願和門生代表相同，那麼遵還是理猜測，估計當局所做出的決策和門生們的要求的不會間隔太遠，大師感覺隻要當局能頂住，公眾就有了主心骨。門生說到底也不是毫無熟諳和觀點的愣頭青，也曉得國事艱钜，很多交際談判並不是單憑公理和道義便能夠實現的，冇有氣力作後盾統統都是扯淡，對於當局有能夠做出地一些讓步也故意機籌辦，隻是但願不要過分屈辱，當局既然如此坦白，那麼應當不會讓步太多；第三，逼真體味到了民主共和的好處，認識到了新當局與清朝當局乃至袁世凱當局的本質辨彆，這是真正為民著想、尊敬民意的民國當局，不管哪一點都明示新當局的新氣象和優勝性，在如許的當局身上，公眾由衷感遭到了聲望和信心，這類發自內心的尊敬靠裝點承平或者強姦民意是製造不出來的。