第七百七十三章 赫爾墨斯的權杖[第1頁/共3頁]

當最後一個咒文在凡林的腦海當中落下，統統的字元都化作了一片昏黃，垂垂的，翠綠色的霧氣垂垂的融會在一起，那是一個男人。

提及來，荷魯斯之眼應當待的處所是冥府，而不是甚麼托特神手裡的權杖。

通過分歧的標記組合，凡林能夠把之前的鍊金術道具停止重新的替代擺列。

這是來自於亞伯拉罕之書的指引，毫無疑問，亞伯拉罕作為古先知，他留下的東西就像是一把鑰匙，這把鑰匙讓凡林開啟了很多的東西。

赫爾墨斯，應當說是托特神的全數姿勢也展現在凡林的麵前。

讓凡林在乎的是，托特神裡的權杖，兩條蛇纏繞擺佈，兩端相對，有的杖頂端有一對天使的翅膀，這是信使的意味，赫爾墨斯的兵器，雙蛇杖，另有那對翅膀，但是頂端的東西卻讓凡林感到有些熟諳。

通過標記以及特彆的煉製伎倆，這就給了凡林很多新的嘗試。

遵循最普通的說法，托特神是埃及最首要的乃至之一，聰明之神，不管是《亡靈黑經》又或者是《翠玉錄》都是出自於托特神之手。

在書的第二頁上，即邪術石今後，便是荷魯斯之眼。

赫爾墨斯的權杖，荷魯斯之眼，伊頓恩的鎖鏈，另有神靈留下的空間。

凡林趕緊回想起之前的過程，固然說不能瞭解，但是起碼要把統統的標記都記著。

或許……

這都是甚麼鬼提示？

這些不利的神……呃，應當說是不利的本身。

這都是呈現過的，在翠玉錄上記錄的筆墨，這些包含無窮魔力的筆墨明顯也合用於鍊金術的構成。

凡林驚奇的看著在赫爾墨斯手裡的權杖，他還是第一次曉得這兩樣東西會聯絡在一起。

這些標記有的是在尼可勒梅那裡學習過的，不過更多的，都是一些從冇見過的標記。

莫非說是兵器和盾牌？

再來講說赫爾墨斯（Hermes），冇錯這個赫爾墨斯就是希臘神話中宙斯之子，Hermes是他在希臘神話中的名字，而他的羅馬名字叫墨丘利(Mercury)。厥後因為赫爾墨斯和古埃及的聰明神托特（Thoth）有著驚人的類似之處，人們就垂垂把兩神視為同一個神。

凡林還記得當時的場景，在翻閱《亞伯拉罕之書》時候的場景。

“托特神……”凡林冇出處的一陣惡寒，這些神……固然說神靈很強大吧，但是神靈的費事，凡林也是有所體味的。

托特（Thoth），是赫裡奧波裡斯的主神之一，古埃及神話中聰明、知識、玉輪之神，埃及象形筆墨的發明者，諸神的文書。在《亡靈黑經》中被描畫為立姿審判者。

不過托特神的行動並冇有停下，這隻不過是一段影象，又不是甚麼真正的神明。

能夠說，在埃及的任何角落都能夠呈現他的身影。