第580章 秋高氣爽（1）[第2頁/共5頁]

中國曆代推許的就是鬥智而不鬥力。韋皋不是一個隻曉得兵戈的莽夫，天然不會乾兩麵作戰的蠢事。政治才氣極高的他上任以後立馬分清了情勢，建立了對劍南一地有威脅的幾個仇敵，並製定了各種分歧的應對體例。簡樸的說來，就是分而治之，各個擊破。

“可讓李天翔駐軍蜀中，對於南詔。”

劉鼎現在要揣摩的事情，和遠在萬裡以外的邏些城有關。

現在鷹揚軍的主力，都在涼州一帶。因為和歸義兵的乾係還冇有調和好，以是短期內冇法對西域直接策動進犯。王彥章已經帶領豹騎軍，提早達到瓜洲，在石英璐的幫部下，直接對在西域活動的拓跋刀鋒供應援助。當然，這類援助僅僅範圍於兵器和物質上的援助，直接的軍事行動還冇有。

的確，他但願身邊有一個韋皋。

吐蕃是藏族的先人。在西藏高原，很早就有人類居住。戰國今後，在民族鬥爭中失利的羌族部落，如越巂羌、發羌、唐旄、迷唐等部，都逐步遷徙到西藏地區。他們和本地群眾相融會，繁衍生長，構成了吐蕃族。建立吐蕃王朝的是活動在雅隆河穀（西藏窮結縣）的犛牛部，同一犛牛部各部落的叫棄聶棄讚普。“讚普”是雄渾丈夫的意義，今後成了吐蕃君長的專稱。讚普妻稱為末蒙。

但是，鷹揚軍內裡，有誰能夠比得上昔年的韋皋呢？

究竟上，劉鼎對於吐蕃的體味並未幾，他看到的，都是顛末再三簡樸的簡報。如果詳細的先容吐蕃，從吐蕃的汗青、政治到軍隊，都一一道來的話，隻怕劉鼎就冇有精力做彆的事情了。這類專門研討敵手的行動，天然有火線將領去停止。

邏些城是吐蕃王國的首府。

“大人，用人不疑，疑人不消，你如果不籌辦重用他，當日見麵，就應當取彆性命，永絕後患。”

畢竟，即便是當年的韋皋，也冇法達到邏些城。

“好，就按你說的辦。”

強大期間的吐蕃人，曾經有遷都的籌算，試圖將都城遷徙到安西四鎮中的於闐，但是厥後因為各種百般的啟事，終究不了了之。是以，直到現在，邏些城仍然是吐蕃人的首府。從輿圖上看，從長安到邏些城，起碼要走一年的時候。

提起羊毫，聚氣凝神。

吐蕃的王族稱為“論”（有大論、小論），宦族稱為“尚”。論和尚構成了統治階層的核心。大論、小論即大相、副相。彆的另有內大相（也稱為論莽熱）、內副相、小相各一人。又有整事大相、副整事、小整事，皆任國事。由這些官員所構成的中心機構，“總號曰尚論掣逋突瞿”。

吐蕃本來信奉缽教，厥後又從唐朝輸入佛教，缽教巫師和佛教上層僧侶也是統治階層的首要構成部分。 吐蕃的官製除本族特有的外，也兼采唐製。據漢籍文獻記錄，吐蕃官名有宰相、中書令、都元帥、尚書令等。這些官，能夠是按照唐朝官名而意譯的，實在際不必然如唐朝那樣有詳確的合作。從棄聶棄開端，吐蕃肯定了酋長世襲軌製，《冊府元龜》卷961《外臣部；土風》說：“其設官，父死子繼，絕嗣則遠親襲焉”。