第一章 引子[第1頁/共4頁]

第五種說法：生殖器被咬掉致死

當時成吉思汗正在率軍攻打西夏，侍從的將領當作吉思汗高燒不退，便建議先行撤兵，等成吉思汗的身材病癒以後再出兵征討。成吉思汗是一個征服欲極強的人，他感覺本身幾十萬雄師不遠萬裡前來征討西夏，就這麼撤歸去會讓彆人笑話。他派出去的一個探聽西夏國環境的人返來彙報說，西夏有一個名叫阿沙敢布的大臣以為成吉思汗是一個懦夫，並恥笑他說有本領你就放馬過來，我們西夏人不怕你。成吉思汗傳聞以後勃然大怒，表示寧死不肯退兵，還親身率軍挺進賀蘭山，將阿誰恥笑他是懦夫的阿沙敢布給殺了。而後成吉思汗的身材一向不見好轉，病情越來越重，隻得以避暑為藉口到甘肅的六盤山療養，並終究究1227年8月病死在六盤山上的薩利川哈拉圖行宮。

這類說法為《元史》所采取，曉得的人較多，來源上比較正統。

成吉思汗的兒孫親信們感覺此事難以開口，便對外謊稱大汗是墜馬受傷致死。這纔有了前麵的第一種說法。

這類說法又分為兩個版本。其一便來自於於那本聞名天下的《馬可波羅紀行》。書中記錄，成吉思汗在出征西夏之時圍攻太津要塞，膝蓋部位不幸被西夏兵士的毒箭射中，回營以後便箭毒作，今後一病不起。馬可波羅1275年來到中國，厥後成為了當時在朝的元世祖忽必烈的座上賓，在中國呆了有17年的時候，不管是對於皇家還是官方都有密切的來往，是以它的說法也有必然的可托度。

我海內蒙古已有一座“成吉思汗陵”，不過那是“衣冠塚”，近似於敖包（蒙前人祭奠先人的場合），並非安葬地，隻是安奉衣冠，陵墓內冇有骸骨。

這類說法還是同斑斕的西夏王妃古爾伯勒津郭斡哈屯有關。這位王妃看來是為節女，被俘以後仍不忘國仇家恨，在侍寢的夜，就趁成吉思汗不備用隨身照顧的匕將成吉思汗刺死。這類說法來自於一本名叫《蒙古源流》的書，該書是較早的一本蒙古通史，於1666年景書，作者名叫薩岡徹辰，1766年蒙古喀爾喀部親王成袞紮布作為禮品，將此書手抄本進獻乾隆天子。乾隆令人將其譯為滿、漢兩種文字，並題書名《飲定蒙古源流》，支出《四庫全書》。從這一點來看，這類說法應當也有很高的可托度。

第二種說法：雷擊致死

公元1226年秋，成吉思汗親率雄師，“去征唐兀(西夏)，夫人也遂同業”(據《蒙古秘史》)。公元1227年，兼併西夏的戰役還冇有結束，年逾古稀的成吉思汗感到了不適。他留下雄師持續圍攻西夏都城，本身則帶著親信怯薛軍(禁衛軍)移到六盤山避暑。此次移兵就如草原上的牧人帶領本身的羊群到一處水草更豐美的處所駐牧一樣天然，但是這竟是他生射中的最後一次遷徙。　臨終前，他命令將出降的西夏國王及王族全數正法，以此作為一個強者賜與仇敵的最後訊斷。