第十四章，土匪王烈的幸福生活（1）[第2頁/共3頁]

王烈聽了，也不活力，有樣學樣：“大叔，如果你能誠懇讓讓我疇昔，我不傷你們性命，嗯，你手中這棒子也不錯，留下給我當燒火棍……”

王烈看了看蘇良：“你看如何，蘇良？”

山上怪石林立、草木富強，此中山嶽最頂有一塊形如司晨公雞的天然巨石，是以得名雞鳴山。

不管是宿世還是此生，不管是當宅男、軍迷還是打獵、參軍，王烈都有一個最大的長處，那就是做事情非常當真投入。

名為盜窟，實在就是一個流民自發組建的村寨，寨內有房屋三十餘間，這些屋子都是操縱木頭與石塊搭建，固然粗糙，卻很健壯。

棒子回聲而斷，那男人的雙手也震的虎口崩裂。

王烈一看這些攔路之人，穿成甚麼樣的都有，較著就是流浪的流民百姓，一咧嘴：“大叔，咱做個買賣好不？”

雞鳴山，位於幽州章武郡境內的一座小山。

王烈倒是哈哈一笑，跟從世人上山去了。

更何況他現在有家難歸，也無處可去，現在不當真做事，即是白白荒廢本身的將來。

王烈和蘇良將身上照顧的乾糧贈送了幾個老弱，但畢竟是人力有限，幫不了全數，看著這些流民的慘痛景象，心中皆悄悄發誓，必然要出人頭地，不再如麵前流民這般連性命都不能儲存。

這些人堆積在山上，也冇有甚麼打算，把盜窟弄的一團糟，而本來的首級，阿誰黑臉男人胡大海竟然連盜窟上到底有多少人丁都不清楚。

王烈又好氣又好笑：“大叔，我不想落草啊。”

麵前這個胡大海看似渾厚，但技藝、辯才也算不錯，若能至心歸順本身，也算是個助力。

是以，他當日既然承諾了胡大海的要求，也就很自發的把本身當作了盜窟的仆人。

王烈這幾日在路上，早晨瀏覽段末坯的大槍術，白日在頓時就幾次演練，固然還不成連貫的招式，但此中幾招卻已經學會，現在見這黑臉男人上前，恰好拿他做個實驗。

那黑臉男人倒是一根筋，又點頭說：“小郎君，我們不是匪賊，我叫胡大海，本是莊戶人家，這些兄弟也都是百姓，如果不是因為吃不上飯也不會做這類謀生。並且現在到處都是兵戈的，你回家種地去要被收稅、納捐，一年到頭連吃喝都剩不下；我看請按小郎君技藝極好，如果你不想種地，卻從戎也行，可這從戎也要看出身的，你總歸不是士族吧，去了也是白白送命，但是你若當我們的頭領，清閒安閒，如何不好？”

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眼看這些流民固然有些土氣，但卻都很憨直，並且最首要的是王烈很清楚，從西晉末年一向到西晉默唸的一百多年時候裡，有一支名為“乞活軍”的強雄師隊，恰是由如許的流民所構成。