第一百一十七章 白蓮教[第1頁/共3頁]

此次是千萬不能再對他部下包涵了，想到這裡，便舉起手中的黑金劍想要把這個忘恩負義之人砍成兩半，一泄心頭之恨。

就在樂文前腳剛走到花鳥屏風前麵的時候，他的屋門在被鎖住的環境下，竟然刹時就被悄悄的翻開了。

“你說甚麼？白蓮教？你們兩人竟然是白蓮教的邪教徒!這倒地是如何回事……”

“你們這兩個混蛋，是不想活了嗎，竟敢半夜偷襲俺哥哥，俺非把你們兩個給碎屍萬段不成！”

瘦高的黑衣人見到樂文擋在門前，他眼中暴露一絲高興，這樂文就是自投坎阱啊。

“鐺……鐺”

當阿誰矮胖黑衣人把蒙麵布拿下來的時候，倒還冇甚麼。

元末農夫叛逆由相互異化的白蓮教、彌勒教和明教等奧妙宗教策動，這些奧妙宗教倡導彌勒降世、明王出世之說，便於草澤們用以號令大眾起來造反，顛覆舊政權，是以成了元末草澤用以策動鬥爭的兵器。元末風起雲湧的農夫戰役，顛覆了元朝帝國，培養了一個極新的大明帝國，朱元璋橫空出世。

“樂文，此次你不要再放過這個吳安然了，他前次冇把你殺了，竟然又帶了個瘦子來殺你，的確喪芥蒂狂，恩將仇報。”丁珂兒一臉不悅的看了看吳安然，然後瞪著樂文嗔怒道。

樂文千萬冇想到，吳安然竟然搖身一變，成了白蓮教的邪教徒，並且聽這個姓萬的矮胖黑衣人所說的無法之舉，想必在前次放過吳安然後，吳安然恐怕另有一番難以設想的顛末吧。

朱元璋由一介草民插手“邪教”策動的造反，最後對白蓮教、彌勒教和明教等奧妙宗教是非常信奉的。但為時不長，跟著其軍事權勢的增大，他的政治態度逐步產生竄改，他搖身變成了統治者。他對易於被用來策動叛逆的奧妙宗教(或謂邪教)的態度，也一天六合由信奉轉為冷淡，乃至變成反對。

“樂文！”

“樂大人，請慢動。”

本來以吳安然的輕功，是完整能夠躲過樂文的進犯的，但是卻吳安然不躲不閃，閉目等死，就在樂文手中的黑金劍快到落到吳安然的頭頂時，矮胖黑衣人趕緊喊道：“鄙人兩人並不是甚麼黃儒派來的，而是白蓮教威脅我們刺殺您的，這實屬無法之舉啊！”

兩人互視一眼，麵麵相覷，兩民氣中都有些發寒。

瘦高的蒙麵黑衣人暗自歎了口氣，出言禁止，他曉得老萬如果再抵當，估計也就是死路一條。

這兩個黑衣人以極快的技藝來到樂文睡覺的床前，拔脫手中的兵器，“鐺……啪”，連砍帶戳的把薄薄的褥子砍了個稀巴爛。

“……”阿誰矮胖的黑衣人聽到有詐，趕緊就想往外跑。

“是你……”樂文微微一愣，眨了眨眼睛，有些迷惑的說道。

元末白蓮指正式構成之前就呈現如“吃菜事魔”、“妖賊”等各種邪教，多為與社會實際格格不入的宗教異端，以及一些打著宗教燈號的官方奧妙教派、科學個人。白蓮教構成後，比較正規意義上的邪教開端呈現，不管教徒“循分守己”與否，不管他們是崇道還是奉佛，他們的構造、經卷、教義和活動都與實際社會次序不相符合。