第508章 出則無敵國外患者[第1頁/共4頁]

梁丘賀戳穿了孟喜的粗陋伎倆：”田生絕於師兄施仇之畔，時孟喜歸東海，安得此事？“彆的，孟喜還不顧“師法”莊嚴，主動接管異端邪說。他“得易家陰陽災變書”，以陰陽災異講解《周易》。這在視師法為圭臬的儒門，是斷不會被接管的。

……

“暴秦絕滅詩書，故先祖藏書於宅壁中。至孝武時，魯恭王壞孔子宅，欲覺得宮，而得古文於壞壁當中，逸《禮》有三十九篇、《書》十六篇，觀者如堵。天漢以後，先父獻之，遭巫蠱匆急之難，未及實施。故藏於秘府，伏而未發，現在聖天子在位，故孔氏再獻，何言偽經？”

今文經各派再如許下去，就要神學化了，不把孔子形成先知和上帝之子不甘心。

這下孔子出身是越來越奧秘了，但孔家卻越來越難堪，一來總感受家屬先人綠油油的，二來也心生驚駭——孔子乃其母感黑龍、黑帝生，而傳說中劉邦是赤帝子，這讓漢家天子如何想？

“在如何使家屬長存上，孔氏一向很聰明啊。”

“今縱有蓋寬饒無端妄言，然《韓易》不宜儘廢。”

韓詩同是燕人韓嬰所傳，解經也很平實的，和魯詩差未幾，並且韓詩喜好說故事解經，倒是挺成心機，不過範圍於燕趙之地。為了保住學派，本來已經退休的王吉重新返來插手辯論，也是拚了。

最後分歧得出結論：蓋寬饒上不忠於君，下不敬於師法，又曲解韓氏易傳論述當代三王禪讓之事，死不足辜。

……

“古文尚書乃是偽經！”

天子做好人，任弘、韓增等人就要共同著做惡人，複奏道：“陛下仁德，然邪說不成不懲，當革韓生之職，《韓易》後輩，今後不得為長吏！”

等尚書兩家辯論完已是下午，石渠閣首日集會最出色的處所卻纔方纔開端，那便是四家詩的大混戰。

他曉得阿誰典故，倒是忘了匡衡是這個期間的人，冇用心去找——隻不幸他到現在還冇找到那“劉向”。

不過，蓋寬饒厥後確切因為鄙夷孟喜品德，改投了韓生學《韓易》。

而這邊易學剛落下帷幕，另一邊的尚書兩方，也開端了辯論，此次不是雙方麵的攻訐碾壓，而是勢均力敵。

有些投機的傢夥，比如跟蓋寬饒有仇的張彭祖等人，還起家擁戴，攛掇天子封殺韓氏易傳，但劉詢製止了世人，大義凜然道：

任弘很瞭解孔家如此火急的表情，因為今文經學的各路大能們，已經要把孔子的出身玩壞了！

這還不算，孔安國又作《孔子家語》。

古文經是真是假，那是汗青學家、考古學家糾結的事，而對冇節操政治家來講……

看得出來，孔家不肯意在獨尊儒術的大潮裡掉隊，也想把握一些學術話語權，趁便由本身來報告孔子的故事。