第四十章 坐而論道[第1頁/共3頁]

劉征終究還是決定信賴曹操的樸拙。不過，曹操是否真的能成為治世能臣？劉征還想考校一番。

“世人皆言，治亂更迭，乃天時竄改，曹操不覺得然！我覺得治亂之事，本乎兩端。其一，在人君賢不肖與否。君不肖，則國危而民亂；君賢聖，則國安而民治。休咎在君不在天時。其二，治亂之變，根在軌製。順時應製，雖亂臣賊子而不得發；訛奪無度，縱仁人君子而不得守。”

“敢聞太公高論。”劉征對曹操說道。

“七害者：一曰，無智略機謀，而以重賞尊爵之故，強勇輕戰，幸運於外，主政者慎勿使為將。二曰，馳名無實，出入異言，掩善揚惡，進退為巧，主政者慎勿與謀。三曰，樸其身躬，惡其衣服，語有為以求名，言無慾以求利，此偽人也，主政者慎勿近。四曰，奇其冠帶，偉其衣服，博聞辯詞，虛論高議，覺得容美，窮居靜處，而誹時俗，此奸人也，主政者慎勿寵。五曰，讒佞苟得，以求官爵，勇敢輕死，以貪祿秩，不圖大事，得利而動，以高談虛論，說於人主，主政者慎勿使。六曰，為雕文刻鏤，技能華飾，而傷稼穡，主政者必禁之。七曰，偽方異技，巫蠱左道，不祥之言，幻惑良民，主政者必止之。”

曹操想了想答覆道：“上賢，下不肖，取誠信，去詐偽，禁暴動，止豪侈。主政者，當知六賊、七害。”

“以太公之術，可安天下。天下既安，如何治之？”劉征又問道。

“大將軍放心！曹操一言既出，駟馬難追！梟雄之誌，本日不複存在了！曹操生三十有七年，本日得遇明主，願死見效之。”

第四十章　坐而論道

曹操能夠把農、工、商三種行業看的如此首要，這絕對是這個期間罕見的！前人多以士、農、工、商分等次，都把“士”當作最首要也是最高的尋求，而曹操卻能說出農、工、商纔是天下之本，劉征這個當代人也吃了一驚。劉征又問道：

“何事？”曹操問道。

“古人隻知奉孔孟為圭臬，卻不知治國之道，萬有其端。太公釣於渭水，以釣且知國政，治國之術豈獨存於經籍當中？”

“昔太私有言，釣有三權；祿等以權，死等以權，官等以權。緡微餌明，可釣小魚；緡調餌香，可釣中魚；緡隆餌豐，大魚可求。夫魚食其餌，乃牽於緡；人食其祿，乃服於君。故以餌取魚，魚可殺；以祿取人，人可竭；以家取國，國可拔；以國取天下，天下可畢。這便是太公釣漁之論！”

這話的意義是國度的治亂竄改身分，在於在朝者於實施的軌製密切相乾。在朝者當然能夠竄改天下局勢，但長治久安的底子，還是在於一個完美並且合適實際的國度軌製，二者相輔相成，缺一不成，這類思惟已經根基合適當代政治看法了。劉征冇想到曹操思惟竟然這麼超前。