第230回 諸賢齊聚[第1頁/共3頁]

《呂氏春秋》是在呂不韋主持下，調集門客們編撰的，這些門客都不曉得是誰，終究便宜了呂不韋，讓他在這本書上聞名，成為了此書的作者，而此書重視博采眾家學說，以道家思惟為主，兼收儒、墨、法、兵、農、縱橫和陰陽等諸子百家談吐，是以倒是自成一家，成為了雜家，而呂不韋也就得以入住稷放學宮，代表雜家來插手此次集會。

見統統人都來齊了，飛揚當即就是起家，對著世人微微一禮，然後就是說道，“諸位家主，此次調集諸位前來，倒是有一件事關稷放學宮存亡的大事要奉告諸位，那秦國的秦皇嬴政想必諸位都是曉得的，但是他另有彆的一重身份，乃是巫族大巫蚩尤轉世，為的就是一統天下，好答覆巫族”。

而這時，莊子倒是開口說道，“後土娘娘昔日捐軀化六道循環，倒是有恩於我人族，此次讓蚩尤一統天下，倒是恰好還了巫族因果，無益於我人族的強大”。

在這個期間，魏國有信陵君，楚國有春申君，趙國有平原君，齊國有孟嘗君，被稱為四公子，他們都禮賢下士。交友來賓，名揚四海。並在這方麵要爭個凹凸高低，呂不韋以為秦國如此強大，而本身也是堂堂秦國丞相、秦王的季父，不該該被他們比下去，以是他也招來了文人學士，給他們優厚的報酬。門下門客多達三千人。

當然了，這呂不韋永久都不能成為雜家的家主，畢竟玄家的屍子不是還在那邊？他編著《屍子》的時候，但是在呂不韋編著《呂氏春秋》之前，隻不過屍子並冇有叛出師門，自主雜家的意義，是以，這雜家倒是永久都不成能有家主存在。

“大膽，戔戔巫族餘孽，竟然企圖盜取人族社稷，當真是該死”，孔子倒是立馬發飆了，他重視禮數，向來都是個彬彬有禮的小老頭，但是這回，蚩尤籌辦篡奪社稷的事情，倒是完整觸及到了他的逆鱗。

接下來出去的便是墨子了，他前麵也帶了幾小我，不過都是冇甚麼真才實學的人，飛揚連聽都冇有傳聞過，彆的學說都是除了家主外，還出現出許很多多優良的弟子，但是這墨家分歧，它是屬於家主非常強大，可卻後繼無人。

飛揚在見到此人到來後，當即就是眉頭一皺，他此主要跟諸子百家商討的事情，就是要聯手對於那嬴政，可現現在人家嬴政的親爹卻跑了過來，這豈不是當著人家老爹的麵，研討要如何對於他的徒兒。

接下來到來的，乃是縱橫家的鬼穀子，他帶來的賢士中，除了那大名鼎鼎的蘇秦張儀外，另有機靈英勇。直斥秦王存孟嘗封地的唐雎，浩然正氣直逼秦王，不但完璧歸趙，並且未曾使趙受辱的藺相如。

隨掉隊來的乃是名家之人，為首的乃是鄧析子，他帶來的大賢乃是尹文子、惠子、公孫龍子，比來這些年，因為鄧析子遭到飛揚開導，對名家學說停止了變動，使得現現在名家的環境，已經比當初好得太多了。