第四百七十一章 逍遙聖城，真正的易道[第1頁/共3頁]

如果黃小妖隻想著獲得至高果位，能夠很快獲得，但是獲得以後，想要均衡太極球的力量，唯有乃至高果位之力毀滅洪荒，因為獲得至高果位，不料味著獲得全部洪荒的力量，隻能說是洪荒的至高力量罷了。

來到聖城定居的人族，最為崇拜和尊敬的，唯有清閒宮裡的清閒先知，然後纔是伏羲。

因為人族的立道之本《易道》開篇就寫道：“人之初，無知不已，清閒先知來臨，授人族儲存之法，共主伏羲受先知點化，貫穿易之道，曆經天然十二法之災害，頓悟《易道》精華，擷取六合之精氣，獲得長生之奧妙，開啟神通之法力。

等世人退去，帝俊雙眼閃動金烏飛舞，自語道：“上個紀元冇法安插周天星鬥大陣，這一世必然要完成，我要把金烏帝國煉化為一個和星空本源相連的天下，到時候永久不滅，我就不信，如果我朝每一名強者都能和一顆星鬥融會，誰還能敵？就算是有鴻鈞道人地點的玉國，我也敢麵對了！這一世，我必然要建立無敵的天庭！”

他曉得，這一支人族已經有了自保之力，而《易道》將以燎原之勢燃遍整小我界，人族，即將成為天地配角。

因為，一旦他以《易道》締造的文明成為這個洪荒宇宙的至高力量，當時候，易道就會產生質變，讓他的清閒道更進一步，超出聖道。

“儒家治國，佛道掌信奉，墨家主工匠，法家著法典，名家立說，陰陽家掌龍脈，縱橫家主交際，雜家合百家之長主內政，農商家主民生，兵家主伐，醫家治百病，今後還會生長出千姿百態的社會文明，一座城池內，已經具有一個最完美政體的首要構成思惟，伏羲掌易道，就算神仙下凡都何如不了他，而其他思惟家的初創者也強大非常，我也能夠放心去遊曆了！”黃小妖道。

《易道》，隻如果人族，都可旁觀，而旁觀者，都能從《易道》當中貫穿本身的道，以是，聖城的強者都曉得，先知纔是《易道》的真正初創者，隻不過由人族共主去完成罷了。

人族修煉，屬於大道的範圍，但是和天然之靈貫穿大道分歧，人族的修煉之法，冠上了人族獨占的氣味，天然大道，屬於宇宙的大道範圍，而人族修煉的大道，屬於《易道》的範圍。

這些都表白這座聖城的不凡和神異。

清閒聖城，是這裡統統人族對這座宏偉城池的稱呼，隻要有人提到清閒聖城，人們第一要想到的，就是那位無所不能的清閒先知，以及那位初創人族修煉之路的人族共主伏羲。

這是他對《易道》的重新定位，在這之前，他想以易道生長人族文明，出世六合人三皇，然後一舉建立至高天庭，篡奪至高果位；但是現在，他對《易道》的希冀，已經獲得昇華。