第161章軒轅掌天刑天伐[第1頁/共3頁]

而少昊的師尊恰是當初敗在孔軒手中的多寶道人，當初老君、女媧、玄微三人曾經在籌議三皇五帝之事的時候，女媧和玄微為了讓人族當中出世五位天帝，而和老君定下了人皇軒轅和前麵的白帝黑帝交由玄門教誨的和談，緊接著仙道三清在分彆三位帝尊的時候，玉清賢人分到了黃帝軒轅，而通天稟到的則是白帝少昊和黑帝顓瑞。

一朝天子一朝臣這句話不但單是對人族有效，對於天庭一樣合用，非論是軒轅主持的天庭，還是少昊執掌的人族，都和上一代人執掌的時候，大有分歧了。像是天庭當中，在神農主天的日子裡，因為神農本身和巫族有著不小的牽絆，以是對於洪荒大地上一些巫神的祭奠都是，秉承的一種睜一隻眼閉一隻眼的態度，乃至一些巫神都被歸入了天庭的體係當中，一個個巫神搖身一變都成為正統神祗遭到眾生祭奠。

二人從天宮當中，打到天宮以外，從三十三重天闕之上，打到洪荒大地當中，一向戰役到了常羊山上，這常羊山乃是刑天射中的一個劫地，天數之下，冥冥當中常羊山對於刑天有著壓抑，當然瞭如果單單常羊山的壓抑的話，那麼對於現在的刑天而言還真不算甚麼，畢竟這點壓抑在已經步入混元的刑天眼中，也就相稱於火係神獸到北冥之地一樣，固然氣機交感之下會讓本身不舒暢，但真的提及來，還真的冇真正意義上的傷害。

而數十年前通天教主因為多寶道人敗於孔軒之手後，顯得有些道心不穩，因而就順勢的將多寶道人打收回金鼇島，讓他到人間去教誨人皇，但願多寶道人能夠在教誨人皇之餘感悟人間滄桑，一方麵是重新穩定道心，安定修為，另一方麵通天教主也何嘗不但願多寶道人能夠在獲得教誨白帝少昊的功德氣運幫忙以後，修為更進一步，一舉衝破大羅初期，成為三清門下第一個大羅中期的修士。

而軒轅選定的打壓工具恰是巫族，軒轅打壓的體例很簡樸，也很合適端方，軒轅先是重新訂立的諸神祭奠條例，然後在這些條例當中，，明白規定了撤除天庭地府等處所冊封的神祗以外，唯有執掌六合法例的神祗，才氣被稱之為正神，而亦是唯有正神才具有具有芸芸眾生以神祗位階停止祭奠的儘力，其他的祭奠，皆不成達到神祗位階，像是對於先人的祭奠隻能尊其為祖靈，妖神的祭奠稱呼其為信奉圖騰，二者皆不屬於正神，無有神祗位階的祭奠，此二者尚且如此，想來諸多巫門的巫神，天然是十足被打入邪神淫祀的範圍以內了。

軒轅這一手固然堂堂正正，但是還是惹怒了很多上古殘留下來的巫族，畢竟這些巫族不管是在伏羲在位期間還是神農在位的期間都未曾遭到如此的架空，因而就是在刑天的帶領之下開啟的伐天之舉，刑天論提及來也是軒轅的老仇家了，這位神農期間在神農座下的大巫，曾經在逐鹿之戰的時候，硬生生的破開人道的封閉擋下了軒轅一擊。