第330章西遊大幕暗潮湧[第1頁/共4頁]

孫悟空見到唐三藏在那邊吸納佛貼當中的佛性後，就亦是開端加快接收了爭做五指山中的精氣佛性道韻，化去五指山當中的各種神效後，就是以遁地之術，來到唐三藏坐騎邊上，清算行李，扣背馬匹。說來也是風趣，那白馬見了孫悟空，就是腰軟蹄矬，戰兢兢的站立不住，惹得孫悟空大怒。

唐三藏聽到山腳如雷叫喊，不由就是驚奇不已，他牽馬下山，行過數裡，就是見到被壓在山下的孫悟空，此時孫悟空早已不是當日觀世音所見到的慘痛氣象。故而唐三藏見到孫悟空的麵貌後，就是非常驚奇道：“善哉，善哉，敢問這位猴施主，你但是觀世音菩薩於我所言的阿誰保我前去西天拜佛求經之人？”

畢竟錦斕法衣那有龍披一縷，免大鵬蠶噬之災；鶴掛一絲，得超凡入聖之妙。但坐處，有萬神朝禮；凡行動，有七佛隨身的說法有些誇大，但是倒是冇有不對之處，穿上這法衣，確切能夠做到邪魔不侵，五行不染，兵器不入，免墮循環的結果。故而當觀世音穿上這法衣以後，天然就是能夠在不顯化出真身的環境下，等閒抵擋住諸子百家老一輩的進犯，讓諸子百家老一輩的存在對她無能為力。

如此這般，唐三藏就是在一群大能留下的手腕幫忙下，雖有今夏，但是卻也安然無恙的到了那大唐鴻溝之地兩界山中。這兩界山恰是五指山，之以是會被稱為兩界山倒是因為當年秦朝滅亡以後，漢朝開端之時，全部南瞻部洲因為帝氣動亂，已經再無真正意義上同一南瞻部洲的王朝，而這五指山半邊屬大唐王朝所管，半邊乃是北方部落民族的地界，故而稱之為兩界，倒也不無不成。

“是我，那觀世音菩薩所說的就是我！”孫悟空聞言就是笑道，“不過我可不是甚麼猴施主，我乃是花果山川簾洞齊天大聖孫悟空，隻因昔日大鬨天宮，被釋迦摩尼懲戒，壓在這五指山下五百年！前番觀世音菩薩前去東土之時，曾經來和我說過一番，說我如果願痛改前非，便可放我出來。不過因為當年罪業，我出來以後確切要拜在你座放學習佛法，保你去西天取經，以這佛法東傳之功德，了償昔日之罪愆。”

而孫悟空大怒的啟事，倒是因為想起本身疇昔的荒唐事，本來這孫悟空當日成在天庭當中當過弼馬溫，在天上看養天馬、龍馬的，此時神職並未被玉帝收回，天然就是讓他身上帶著些許法例，使得這白馬見他就是驚駭。而讓孫悟空無法的是，這弼馬溫的神位固然冇法限定與他，但是作為天庭氣運所化的神位，也不是他能夠擺脫得了的東西，故而當他想起本身身上另有這個弼馬溫的神位時，天然就是不由自主的想起本身當日所作所為，表情不好天然也就是極其普通的事情了。