第二七二章 大禹治水終功成，五行法架臨碧遊[第1頁/共3頁]

通天教主說道：“道尊功參造化，先於我等一步，到了無量不成思議之境地，貧道尚需道兄指教，如何不敢當。隻是卻不曉得兄此次前來，所為何事？”

通天教主意此，趕緊頓首道：“五行道尊前來，貧道未曾遠迎，恕罪恕罪！”

如果在平時，孔宣千萬不敢如此收取妖族作為人族修煉資本，須知那人族聖母女媧娘娘乃是妖族出身，氣力在諸天賢人當中都是刁悍的存在，隻在師尊五行道尊和隧道賢人後土娘娘之下。如果端的隨便收取妖族作為人族修煉資本，豈不是傷她麪皮？

淮水倒灌，淹冇兩岸千裡之地，蒼存亡傷無數。直看得大禹目眥儘裂。肉痛不已。這且不說，那多於虛空當中的孔宣與景鵬見此，心下大驚，孔宣大呼一聲“不好”身後五彩神光一閃，就見那倒灌之水儘皆消逝無蹤.

彈壓了一眾妖族，大禹治水自是一起彆扭，在一眾仙家的幫忙下，敏捷平靖水患，洪荒人族得以免淪池沼之災，一時候，大禹在人族名譽大漲，模糊蓋過了人族共主大舜。

世人固然不捨，卻也不敢違逆，再三叩拜以後出了碧遊宮，各歸道場。

話說那淮水巫之祁大展神通，與人教七十二護山使戰得飛沙走石，六合變色，江水倒流。

世人正自沉浸，卻不料那教主俄然停講，使得世人難受不已，儘皆看著教主，教主卻不管他們，開口說道：“此次講道便到此為止，你等且各歸道場，演練我講大道，不成懶惰。”

大禹即位後，大力修持國政，修補因為大水為患而形成的喪失公眾及時得以安設，人族敏捷獲得穩定，耳後又化人族居住之地為九州，各州派官吏辦理。

大禹自是承諾。孔宣無色神光明滅，將那龜山當中鑿出一口巨井，在此中佈下多少製止，隨後又用那大禹以凡人願力煉製而成的鎖鏈將那巫之祁鎖住，鎮入井中，而後對庚辰說道：“從今今後，此處便為你之道場，須得好生看管此獠，萬勿使之走脫，不然罪惡不小。”

庚辰領了法旨，自是在此鎮守，孔宣又以密音入耳之法對他說道：“可冇過百年取這妖猴一滴心頭精血，作為人族武者修煉之用，亦是製止此獠修為增加難治”說著便把收取妖物精血之法傳於庚辰。

而此時大舜亦是功德美滿，當下便將人族共主之位傳於大禹，避居三十三天外，為人族彈壓氣運。

水火孺子這才跑去焚香，焚香剛完，便見那空中紫氣東來，霞光滿天，異香陣陣，跟著這異象閃現，空中呈現一個身穿五彩道袍，手持寶杖的道人騎著白牛而來，身後跟著兩個孺子，粉雕玉琢，甚是敬愛。

收了一眾妖物，孔宣自虛空當中走出，對大禹說道：“此次水患，泉源乃是這水猿巫之祁，現在既已經見禽，其他妖物不複為患，師叔可摔眾神平靖水患，誅殺妖邪，隻是教員有言，他日六合有變，人族武道修煉獲得精血困難，師叔一起所禽妖物當儘皆以鎖鏈鎖之，彈壓於為患之所，覺得後代人族取用精血之源，亦是它等為患人族的因果。”前麵一句話倒是以密音入耳之法所說，隻要大禹一人可聞及。