第一六四章 武道[第1頁/共3頁]

天象以後，便是天衝境，須得將十二化身凝練為實體，然後四個一組融會成三個強大的化身，再將這三個強大的化身煉入腦海元神當中，與三魂相合，成績天靈，人覺，地生三大化身，相稱於道家的頂上三花，不過卻比頂上三花要短長很多，因為這三大化身能夠離開人的元神，單獨作戰。

在完成煉己之境後，人族就有了相稱於天仙的道行修為，不過人族修煉氣血，修煉之時需求忍耐淬鍊滿身從皮膚到靈魂的痛苦，是以隻要能夠修煉完煉己境的人族，不管是道心還是意誌，比之普通的天仙都要果斷很多。並且本身氣血暢旺，對於普通的修煉者，隻要不是修為高過修煉武道者太多，都會被武道修煉者的氣血影響，特彆是妖精鬼怪之物，更是受武道修煉者氣血禁止。

而天機鏡，則需求修煉者斬去元神當中的三大化身，跟道家的斬三屍證道有所聯絡，不過卻不需求藉助外物，而是要藉助本身毅力和意誌，將本身三魂斬殺，重歸於命魂當中，當三魂全數被斬殺，命魂大成，那武道修煉者就能夠破裂虛空，肉身元神都達到不朽不滅之境，與賢人齊等。

人族雖是天賦道體，但終是後天所出。不管是身材還是元神，都千萬不能跟天賦所生之民比擬。特彆是肉身，更是不能比擬。人族要修煉，須得突破這一桎梏。如果人族肉身充足強大，便能夠接受普通功法所接收的靈氣，不然恐怕那靈氣不過半晌之間就會將人族撐爆。

待得十二經脈被十二化身融入，天象自成，在此境地，武道修煉者不管肉身還是元神，顛末不竭淬鍊，已經非是普通的太乙金仙能夠對抗的了，即便是普通的大羅金仙，在武者血氣影響下，也有能夠被殺。

五行既然重立人教，那麼老子所創建的金丹大道便已經不再能夠作為人教的鎮教功法，五行也承認，老子所創的金丹大道對於人族來講，實在是一等一的修煉功法。 隻是五行身為天賦五行樹，自有其高傲。現在既然成了人教教主，天然要實至名歸。

武道修煉之初，乃是今後代技擊為根本，顛末五行改進，分為煉皮，煉肉，煉筋，煉骨，煉髓，煉臟，煉腑，煉腦，煉神九境，待得煉神完成後，滿身高低如同精鐵普通，刁悍非常，不過這些都隻算凡人境。又稱為煉己境。

所煉化的精血血脈越初級，那麼化生後就越短長，比如有人能夠獲得鯤鵬，金烏或者祖巫等的精血，或者說賢人精血，那麼煉化以後固然不能化為鯤鵬他們那般戰力，但是也能夠有三分了。須知鯤鵬等人最低都是準聖頂峰妙手，如果能夠獲得他們三分氣力，那麼即便是大羅金仙也何如你不得了。

脫胎境乃是煉己境以後第一個境地，在此境地需求修煉者煉化滿身三百六十五個大穴，並於大穴當中充滿六合精氣或者生靈血肉，使周身氣血按六合奧妙運轉。