第一百七十三章 薑子牙下山[第2頁/共4頁]

卻說雲中子前去朝歌除妖不成，返回本身的洞府之際，現一道靈光直透九重，而又逢雨過雷鳴，乃是天生靈物、將星呈現之兆。演算天機方纔明白此子與本身有師徒之緣，是以便尋了過來。畢竟對於一個修道之人來講能夠擔當本身的衣缽的弟子是難能寶貴的。更何況這是天定？

來到朝歌以後，顛末本身的一番辦理之下，更是憑著本身在朝歌的人脈，竟然勸動紂王放他西回；但是終究倒是因為本身的一席話兒功虧一簣。

而君子安貧樂命，且說姬昌到了裡城以後，大施教養與民，與民療攝生息；不由地裡城大治。而姬昌閒來無事之際，就是不竭地把伏羲八卦，幾次推明，企圖從中演變出後天的八卦！

費仲、尤渾毫不在乎地二人笑問道：“畢竟是如何竟然如此的詭異？”

姬昌本來就是君子風采，在加上了幾杯黃湯下肚之下，早就是不堪酒力，那裡曉得虛假、客氣之詞啊，並且就是他曉得了也不該說實話。那多傷人啊！公然是泄漏天機者必遭天忌。

卻說薑子牙本身的修行之道難成，不由地對於排兵佈陣之道極其地愛好，對於薑子牙的愛好，元始天尊也冇有表示出甚麼不喜，反倒是任其展。而這一日，薑子牙正在演練佈陣之法的時候，俄然白鶴孺子突入，說道天尊要薑子牙前去玉虛大殿進諫。

“弟子薑尚拜見師尊，願師尊聖壽無疆。”但是見狀的薑子牙倒是曉得，元始天尊的賢人的神念，絕對不會不曉得本身等人的到來。也不敢有涓滴的怠慢，頓時就是恭恭敬敬地向著元始天尊朝拜道。

姬昌卻也不推讓，娓娓道來：“人的生老病死，隻要定命，或癱癆鼓膈，各式雜症，或五刑水火，繩縊跌撲，非命罷了。不似二位大夫，死得蹊蹊蹺蹺，古古怪怪。”

薑子牙走進大殿，見元始天尊閉目神遊、一臉的嚴肅，彷彿向來就不曉得本身來了一樣。

哎！不曉得甘願獲咎君子不成獲咎小人。人家君子報仇是十年不晚，但是小人報仇是一天到晚。

卻說前人彆離之際都是把酒言歡，互述彆情；但是酒一喝高以後，天然就是舌頭打鬥，話不擇言。

而姬昌破鈔了大量的心力，幾次推明之下，演變伏羲八卦為變成六十四卦，平分三百六十爻象，變成了後天八卦。可覺得人族當中的世人都能夠應用。

而姬昌在鳳鳴岐山以後，應用財帛拉攏了紂王的寵臣以後避過了一劫，但是現在是紂王命令天下的諸侯前去朝歌朝拜，一時不知其意，頓時演練天皇伏羲之時傳下的天賦術算――伏羲八卦，卜算凶吉。接了聖旨以後，喚來宗子伯邑考，奉告本身有七年大難，分付他不成私行變動國政，切不成差人驅逐。