第一百三十二章 烈山氏[第1頁/共4頁]

對於五穀雜糧他是隻知其然，不知其以是然。對於病痛醫理更是兩眼一爭光。在神農最為首要的進獻的兩樣中，本身冇一樣可教。收來莫說功德，說不定還會擔擱人族生長。

這讓李悠然對於本身的修為更是半點體例也無。到了現在，這更是成了心中魔障，如鯁在喉般，令他很不安閒。更是冇法在持續修煉下去。

想不到這老子早就已經獲得了崆峒印再加上其本就是人教教祖，氣運之深恐怕連本身的mm女媧都比之不上了吧。

對於人皇功德，李悠然說不心動那倒是不成能的。但現在這些功德都給三清賢人給朋分得差未幾了。

當時，五穀和雜草長在一起，草藥和百花開在一起，哪些能夠吃，哪些不成以吃，誰也分不清。神農氏就一樣一樣的嘗，一樣一樣的試種，最後從中遴選出的稻、黍、稷、麥、菽五穀！

因而他教人砍倒樹木，割掉野草，用斧頭、鋤頭、耒耜等出產東西，開墾地盤，種起了穀子。

這烈山乃天命人皇，當為人族共主今後享無量量劫不滅之福，天然有天佑！一天，一隻周身通紅的鳥兒，銜著一棵五彩九穗穀，飛在天空，掠過烈山氏的頭頂時，九穗穀掉在地上，烈山氏見了，拾起來埋在了泥土裡，厥後竟長成一片。他把穀穗在手裡揉.搓後放在嘴裡，感到很好吃。

更新時候：2014-01-22

不提伏羲心中思慮萬千，卻說四周之人在看到這老子的行動今後，此人族的人對伏羲更是佩服。而這伏羲也冇有孤負此人族對他的希冀，成為此人族的共主以後就將他的那些創舉和製定的端方都推行到此人族當中。跟著這時候的越長，人族的生長就越好，伏羲在此人族當中的名譽也就越高。比及伏羲將這些事情都完成今後，就感遭到本身已經將近功德美滿了，現在他必須從速去尋覓此人族的下一任人皇。因而他就開端留意此人族當中的賢德之人。隻如果這賢德之人他都會一個個的去考查，看他們是否合適成為此人族的下一任人皇。

卻說在渭河道域的有一部落，乃是洪荒人族九九八十一個大部落中的薑姓部落，薑氏部落有一名女子名叫任姒，一日遊華山，瞥見一條神龍，身材頓時有反應，感而受孕。任姒回到部掉隊就生下了一個小孩，起名叫烈山氏。

烈山氏出世之日，天降祥雲，模糊有五彩神龍迴旋。如此異像，身在人族中的李悠然有怎會發覺不到。本想就此前去收作門徒，也好賺點帝師功德護身。可細下一想本身本身又有甚麼可教的。

看動手中的這方珍寶崆峒印，伏羲心中感慨很多。但是更多的是對老子算計之深的膽怯。規複影象以後，對於老子天然不會如其彆人普通崇拜。

因而在這類環境下就有人提出了推舉這伏羲成為此人族的共主，如許也能夠便利辦理此人族。他的這個行動獲得了很多的人支撐。但是伏羲卻分歧意，不過在各式推讓之下也冇有讓這些人族的人撤銷動機後，就承諾了下來。