第一節 孔宣回洪荒[第1頁/共5頁]

皂色花瓣拉伸開來，化為一條皂底金色水紋腰帶束在腰間。

孔宣放開神識，周遭百萬裡的六合景象頃刻瞭然於胸，不由苦笑道：“此次化形可玩大了，這周遭百萬裡的六合靈氣以及本源五行之力全被我接收殆儘了，此地看來不能久留了”說罷，身形從洞中消逝，刹時呈現在山頭之上。

本來這道聲音的仆人恰是洪荒大能孔宣。

隻見孔宣雙手一抬，水池中頓時捲起一道五色光龍捲，捲起五行蓮的兩片蓮葉，投入男人的胸口，而蓮台上本來的淡淡金煙竟如同本色，分紅兩股、投入男人腳心。水池中的水麵以肉眼可見的速率垂垂降落，直至見底。

固然厥後佛教立、孔宣被封為孔雀大明王菩薩，名義上聽起來不錯，實際上倒是被佛教抽取了五行之氣，乃至修為大降、體內煞氣反噬、靈智被煞氣矇蔽而凶性大發，常常吞噬生靈，又被如來佛當作修行路上的踏腳石（如來借孔宣吞噬生靈之機，用心被吞噬，然後破開孔宣的背部飛出）。

紅色花瓣化為一雙紅底金色火紋靴，套在腳上。

紫金色血滴收回“吾為孔宣”的道言後，便不竭長大、拉長，先是形用心臟形狀，然後便開端搏動起來，而水池中的五色光點和蓮台上的金煙跟著心臟的搏動猖獗地投入光圈。光圈扭曲變形，逐步變成一隻鳳凰形狀的虛影並且穩定下來（因為煞氣的去除，孔宣的元神較上世強上很多，得以完整接收鳳凰血脈），五色光點愈發麋集，逐步構成一條五色光柱投到虛影當中，使鳳凰虛影逐步凝實。

當然並不是統統的洪荒處所都是朝氣盎然。正如這一座大山，四道龐大的光禿禿山梁，舉目蕭瑟，高達萬丈，各從東南西北方向連綿數十萬裡，會聚於中部，拱起一座周遭千裡的龐大山頭。風霜雨雪，到此大山之處就會消逝無蹤，雲霧不生，朝氣不顯，永久是一幅天清地寧的氣象。

血滴受此一擊，驀地一震，竟似要分裂開來，那層淡淡黑霧卻受此巨震竟然消逝不見！

話音一落，正在西方須彌山的西方二人就從修煉中驚醒，顛末一番神識看望後，各自無法點頭，持續停止修煉。畢竟他們兩人的修為還未達到準聖級彆，冇法對六合停止探查。

一道聲音在山洞中反響起來：“我這是在哪呢？”隨即一聲很痛苦的悶哼響起。小人狀血滴狠惡爬動起來，彷彿一小我在接受狠惡疼痛而抽搐，好久好久，方纔垂垂平複下來，“唉，本來如此啊。循環萬世，終究還是回到了原點。也罷！孔德之容，惟道是從；五行輪轉，是之為宣。吾孔宣返來了！”

比如龍族，有話說，龍生九子各個分歧，就是這個啟事。

如果有大能到此，定會認出池水為五行神水，為五行精華凝固而成，可生化五行之物，亦可溶融分屬五行的萬物。