第二十七章 白澤提天婚[第1頁/共3頁]

當初冥河和上清在血海上論道，四周的生靈都有好處，萬裡的妖族對冥河冇有抵擋之心，就如許冥河勝利的收了萬裡的妖族。血海萬裡變成了冥河的國土，成為了又一個北冥。為甚麼這麼說呢？因為妖族的數量固然很多，但是妖族的內部實在不是同一的，十大妖帥本身都有本身的族人，這隻是一小部分也就算了，除了十大妖帥以外，另有北冥的妖族。

太一聽完有些不喜道：“白澤那你有甚麼好體例能夠將妖族帶出現在的窘境？”白澤冇有理睬太一的語氣直視帝俊道：“恕微臣之言，現在我妖族是處於衰弱之時，現在妖族的內部也有動亂，我等不能起兵戈。我觀現在妖帝和妖皇兩位大人還冇有後代，我建議選出兩位妖後，如許方可安世人之心。”

北冥是鯤鵬的故鄉，鯤鵬在洪荒號為北冥老祖，北冥的全數妖族全數以鯤鵬為主，鯤鵬在北冥開講大道，並且初創了妖文，在北冥能夠不曉得妖帝帝俊和妖皇太一，但是絕對不能不曉得北冥老祖鯤鵬。再加上帝俊將鯤鵬奉為妖師，鯤鵬的北冥的職位完整不成擺盪，現在北冥的妖族都對本身出世北冥而高傲，北冥的妖族比洪荒的妖族更加的凶惡，北冥之地就是鯤鵬的天庭普通。

不管世人是如何想的，冥河這一次是打出了本身的威名，他現在手中有最後一道冇有定命的鴻蒙紫氣，但是冇有一小我敢到血海之上來強取，大師都默許了一個究竟，那就是血海之上冥河為尊！冥河藉助此次的勝利讓本身獨一的門徒天羽，將血海萬裡四周的妖族全數收為血海的辦理，這萬裡的妖族今後就歸於冥河旗下。

第二十七章白澤提天婚

話說當曰帝俊帶妖神在血海之上與冥河相鬥，最後的成果讓洪荒的統統人都大掉眼球，帝俊單獨一個回了天庭，珍寶河圖洛書被冥河收去，天庭不得已啟動周天星鬥大陣來防備內奸。冥河的名譽在洪荒一下高漲起來，血海大陣與誅仙劍陣、十二都天神煞陣、周天星鬥大陣一起列為洪荒四大絕陣，同時冥河除了血海老祖外也被稱為血海賢人，意義很簡樸，就是在血海以內承認他的和賢人有劃一職位。

不但僅是冥河的寶貝讓大師浮想翩翩，就是冥河的本體也讓人看出了一點端倪，冥河出世血海是血海的第一個生靈，而血海是盤古的淤血和肚臍所化，都猜想冥河的身份必然和盤古有關。因為盤古斧所化的珍寶隻要太一不是盤古所化，或許有人會以為冥河能夠和太一的環境一樣，但是冥河能夠將元屠阿鼻化為開天斧，他太一能嗎？很多人就猜想冥河是血海最精華的血所化，如許算的話冥河算半個巫族，有些人直接以為冥河就是一個特彆的巫族。

此次大戰還透露了冥河很多的事情，比如他的元屠阿鼻這套寶貝，元屠阿鼻的存在本來就隻要三清等人曉得，就是當初的巫妖大戰之時，當時三清固然有所思疑冥河手上的寶劍和開天斧有關，但是冇有切當的證據。現在洪荒的大神通者都已經曉得了冥河有元屠阿鼻這套珍寶，並且可化為開天斧，大師都有必然的猜想，都以為冥河手中的兩把寶劍必然和開天斧有關。當曰道祖有言：盤古斧的斧麵化為太極圖，中斧刃化為盤古幡，下斧刃化為誅仙四劍，而太一手中的渾沌鐘就是盤古斧的斧柄。以是冥河手中的元屠阿鼻兩劍恐怕就是上斧刃，其品級應當和誅仙四劍一樣。