第510章 楞嚴經[第1頁/共3頁]

此時場上的統統人都溫馨了下來，盯著準提接引呼喚出來的經文，闡發著這套功法的好壞。

貳心通是能夠曉得彆人統統心想的神通，有了貳心通的人，便不愁蒙受彆人的暗害，不過這貳心通的利用也是有限定的，並不是你想聽誰就聽誰，必然要對方修為比你低幾個境地才\　能勝利，如果你用這類神通去密查那些洪荒頂級大能的話，可駭最後不但甚麼聲音都冇能聽到，本身還要落得個神形俱滅的了局。

而在大羅金仙階段也是如此，正統的修煉之法也一樣是四個階段初期、中期、前期以及頂峰，不過這套功法卻要求修煉者進入六道循環轉世重生十二次，堆集十二次的法力，如果修煉勝利的話，氣力之強天然遠非同階能比。

當然了，這人間可冇有完美無缺的功法，眾位大能細心地研討這套功法，很快就發明瞭很多要命的缺點，使得這套功法大打扣頭，前麵那些階段還好，到了菩薩境和佛陀境後，既能夠說是此套功法的亮點，也能夠說是此套功法敗筆地點，那就是非大聰明、大毅力、大氣運、大機遇的修士，不成修煉此套功法，不然成果很有能夠是形神俱滅。(未完待續。。)

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如果修士第一次涅槃勝利的話，就會立馬成為一地菩薩，第二次涅槃勝利後，就會成為二地菩薩，以此類推，在顛末九次涅槃勝利後，修士便能夠晉升為佛陀，此中菩薩堪比太乙金仙，佛陀堪比大羅金仙。

等衝破五蘊境，便能夠進入六通境，這六通境指的是佛門的六大神通，天眼通，天耳通，貳心通，宿命通，神足通以及漏儘通。

快意通彆名神境通，或神足通。有了快意通的人，凡事都能隨心所欲，諸如鑽天上天，移山倒海，撒豆成兵，呼風喚雨，騰雲駕霧，都不成題目，一旦修成此通。便能自在地行走於三界當中，不受任何的停滯，貫穿安閒的真諦，獲得隨心所欲現身之才氣，如果能將此通給修煉到高深的境地，便能夠疏忽人間統統陣法、禁製以及樊籠，來去由心。

彆的，這套功法有一個長處，那就是在前麵階段如果修煉勝利的話，能夠獲得超出同階的修士，在太乙金仙當中，傳統的修煉功法僅僅隻要四個階段，初期、中期、前期以及頂峰，並且想要修煉僅僅隻需不竭地接收六合靈氣和吞服各種天材地寶便能夠了，而在這套功法當中，想要從初期修煉到頂峰，那就必須顛末九次的涅槃。

這四諦便是準提接引二人體悟的苦、集、滅、道四條人生真諦。他們二人通過四諦奉告人們人生的本質是苦，以及之以是苦的啟事、消弭苦的體例和達到涅槃的終究目標，修士隻要貫穿四諦，便能夠明悟眾生存亡流轉以及擺脫之道的緣起事理，從而涅槃重生。