第六十七章 大羅的墳墓[第3頁/共4頁]

“夫君，望舒不知，月掛姐姐從冇與我說過，我能夠去問問。”望舒見太昊問這個題目，籌算替太昊去問問。

蚩尤見到隻剩三個部落了，有熊部落冇動靜，烈山部落的行動正合意，就再也不打甚麼燈號了，直接要神農退位讓賢。

筆墨的呈現，標記此人族由蠻荒走向文明，開端締造、記錄、儲存人族的文明，是人族生長的又一次奔騰，筆墨飛速的在人族傳播。

侯岡頡是有熊部落的食品辦理員，就是記錄部落有甚麼牲口，有多少頭，另有多少糧食蔬菜，按照分歧的食品，分歧的數量，專門在繩索上打各種結，做暗號，並塗上分歧色彩。侯岡頡影象才氣固然強大，但也抵擋不住，這麼多繩結，另有交雜在一起的色彩，讓他腦袋發矇，兩眼發黑。食品有增加就要打結，這個簡樸，可食品減少了，就要解結，非常費事，繩索還會腐臭掉，就會把之前的記錄弄冇，這也讓侯岡頡很憂?。

“不消了，我也隻是獵奇。”太昊聽到月掛樹從不說這事，就不要望舒去問了，免得粉碎了她們之間的乾係。

無字天書的一百零八張紙張上充滿法例線條，冊頁環繞太昊扭轉，出現各色光芒，化為流光進入紫府中，一條條線條連接到元靈上，元靈身上充滿符文。

侯岡頡的才調在人類原始期間獲得綻放，冇有人打壓，也冇有人妒忌，他持續闡揚腦力勞動上風，清算、締造出很多簡樸易懂的標記，隻是相對符文、陰陽八卦圖來講，並將這些標記冠名為筆墨，申明統統權屬於侯岡頡。

人族第一名大帝相稱首要，隻要能同一人族，再施仁政，以德管理天下，獲得人族承認，那就占有大統，成為人族第一大帝，此後的大帝要麼出自第一名大帝的後代，要麼會打著第一名大帝先人的旌旗，就是要在出世上做文章。

太昊宿世中的五帝，另有夏商週三朝，那一個不是自認黃帝的後代，還大肆鼓吹，不是也要變成是的，因為黃帝是人族的精力信奉，不成被超出，那些想爭奪大帝之位的人，為了獲得人族的支撐，就要打著黃帝子孫的燈號，另有以後的建國天子，哪個不是往本身祖宗臉上貼金，說本身祖宗是誰誰誰的後代，多多極少與黃帝有血緣乾係。

侯岡頡為了更輕易記錄食品的種類數量，也讓本身腦袋不發脹，充分闡揚脫手不如動腦的超前戰略，就一向想體例，先是用各種食品的圖案表示食品的種類，又用豎線橫線表示數量。厥後食品種類不竭增加，圖案太難畫，有些圖案還很像，分不清，食品的數量也增加，線條越畫越多，數也數不清。侯岡頡就想出用鳥獸某一明顯部位作為標記，把反正線條連絡起來表示數量。