第168章 開庭（上）[第1頁/共4頁]

“但是我這個是在執裡伎倆，莫非有錯嗎？”張東方喊道。

王國瑞固然這麼說，但是貳心內裡卻曉得如果真正的依法審理，那本身必然能夠得勝。但是審理以後如何履行，這個纔是最首要的。此次案件審理等因而一次政治爭鬥，審理過程並不是首要的，而是】∷，停止一次思惟上的反動，隻要讓那那些百姓真正的從思惟上擺脫對於宗族的統治，那纔是一個真正的成熟了。以是審判以後如何履行，如何鼓吹普法那纔是最核心的。

“寂靜寂靜！”

“好了，既然你已經承認了這一點，那也就是唆使仆人停止殺人，你的用心殺人罪已經非常較著了。”公訴人說道。

而阿誰公訴人頓時開端扣問：“叨教被告人張東方，你之前是否對被害人張岩停止毆打，並且唆使那些家內裡的仆人，在需求的時候能夠打死？”

王國瑞遵循後代的政策，對於刑事案件都有一個公訴處，然後公訴處賣力對於那些刑事案件的人停止提起公訴。如答應以代替很多弱勢群體停止提告狀訟，製止那些受害人冇有膽量去狀告彆人。

而很多人都給感受非常震驚，因為明顯是殺了人，但是竟然另有人以為本身無罪？自古以來殺人償命，並且他還是涉嫌了侵犯本家的財產，這個擺瞭然以是有罪的。但是他還竟然如此固執的以為本身無罪，這個明顯是在應戰大師疇昔的思惟。

而王國瑞也都不會對於這類事情過分於奇特，畢竟那些既得好處者都是鴨子嘴，肉爛嘴不爛的傢夥。他們底子不會以為本身有罪，他們固執的用疇昔的舊有思惟來衡量本身的行事作為，以是他天然以為本身無罪了。他們還是用疇昔的官府來衡量這個台灣現在的當局，天然以為現在的當局還是應當像是疇昔那樣支撐他們的宗族權勢，以為應當依托他們這些宗族來保護。他們也都以為現在的官府應當像是疇昔那樣保護甚麼家屬宗族統治，如許纔是他們的根底。以是他哪怕是現在被抓了，麵對了審判，那也都是應當是支撐他無罪的。

“對啊！執裡伎倆有錯嗎？”頓時有人喊道。

“我這個是在執裡伎倆！”張東方說道。

此次審判，是由台灣法院院長王先德親身來審理，畢竟此次案件意義不一樣，以是由他來審理也都是普通的。而阿誰犯法懷疑人張東方也就被帶上來了，他手上戴動手銬，並且另有兩名憲兵一起看押，站在他前麵賣力押送和庇護，然後製止他做出甚麼過激行動。

“張東方，你是否定罪？”王先德問道。

但是這類家法軌製已經深切了民氣，並且如許也都分歧適接下來對於國度的改革。如果任由這類封建掉隊的族老軌製存在於百姓心內裡，那恐怕今後百姓的本身的合法權力也都冇法獲得保障，全數都是依托那些所謂族老來措置。但是那些族老措置成果很多都是分歧法的，如許纔是真正的可駭。王國瑞必必要根絕這類環境，這類環境是封建宗族思惟的表現之一，以是必必要峻厲的打壓下去。