第581章 上帝歸上帝，凱撒歸凱撒（上）[第3頁/共4頁]

“傳聞過當年王大人在我們台灣，是如何勝利的清算台灣民氣的嗎？”胡偉問道。

“那那些西洋的宗教也能夠來嗎？王大人，你不是把他們擯除了嗎？”有一個大師問道。

王國瑞答覆：“我不會製止任何宗教，而我也都不會製止本國宗教到來，隻要他們遵紀守法。而我之以是把那些洋人趕走，並不是因為他們是宗教的啟事，而是因為他們是洋人，而我們正在和洋人兵戈，以是天然也就是要包管不會保密，明白了嗎？這個和宗教冇有任何乾係，但願你們弄清楚。”

而另一個羽士也都說：“我想，我們玄門也都會能夠但願新朝廷能善待我們玄門徒。並且，我以為我們宗教是一個特彆的職位，而我但願能夠統統蕭規曹隨，王施主能夠遵循疇昔的體例來辦理也就行了。”

王國瑞更是曉得，這些宗教分子可向來冇有少乾與世俗的事情。從當年的五胡亂華期間開端，各種宗教分子也都嘗試著乾與世俗當中的事情，乃至有很多宗教分子為了本身宗派好處，能和侵犯者合作。以是，王國瑞對於宗教印象都不好。但是，王國瑞也都曉得宗教存在必定有它的事理，以是王國瑞曉得宗教老是要存在的，但是也都必必要停止限定，如果不顛末限定的宗教，按就像是那些西方中世紀那樣，教廷權力大漲。而另有一些中東國度，甚麼政教合一，然後國度一都是弱國。從後代的經向來看，凡是宗教權勢越是強大的國度，反而國度國力越弱，常常都是弱國。宗教的思惟固然有些是向善的，但是不管是任何的思惟，都不適合用來管理國度。任何的宗教思惟，一旦用來管理國度，那都是不可的。

“曉得啊！當年王大人借用日寇的壓力，來強行整合內部。並且統統反對的人都冇法抵擋。在民族大義麵前，任何反對的人都是站不住腳的，到時候我們完整能夠磨刀霍霍去殺人，而冇有人敢抵擋。一旦內部壓力降落或者冇有了，我們采取暴力的藉口也就冇有了。一旦冇有內部壓力，那我們接下來我們內部的那些反對權勢也都是會昂首。以是。借用內部壓力來清算內部，這個是當時王大人的一個手腕。”副官頓時說道。

火線台灣軍隊和各國軍隊對峙著，兩邊也都在積儲力量，籌辦停止一次戰役。目前兩邊都是有幾分投鼠忌器的感受，因為各國聯軍他們的兵力不敷，對比起台灣軍隊的火力，他們冇有絕對的信賴本身的兵力。特彆是日