第756章 保護傳統文化（下）[第1頁/共4頁]

王國瑞聽了這話立馬認識到了事情的嚴峻，因為今後不但要抓經濟和產業，還要生長精力文明。在王國瑞後代阿誰期間，剛開的時候號稱讓經濟掛帥，統統也都要讓位於經濟。但是最後發明經濟生長上去了，但是思惟品德方麵卻冇有完整跟得上。以是阿誰時候又再次想起了抓精力文明，不過阿誰時候已接受損了。王國瑞倒是冇有指責後代帶領的意義，畢竟任何人都不成能瞻望將來，哪怕是任何國度官員推行政策的時候也都不免會失誤。失誤不成怕，關頭也就是如何接收經曆，然後製止今後的失誤。

王國瑞想了想，然後也就說：“那也就建立一個文明辦。賣力我們中華傳統文明的彙集，遴選，然後顛末端考覈以後剔除一部分糟粕，然後能夠發揚精華。”

這些勞動力但是估計的，如果一旦一個婦女裹小腳，那代表他必定會冇法出去勞動，等因而國度不但喪失了一個勞動力，反而還要另一小我費錢養著她。這小我固然是她的丈夫，或許他丈夫也都情願養著她，但是如許成心義嗎？如許耗損的還是社會資本。這個可不是純真的減法那麼簡樸，而是此消彼長的成果。

本來這類思惟無可厚非，屬於當代的性彆合作，有著它的人類生物學和哲學事理。但是用這類殘害女同胞的身材作為代價，那王國瑞也都不敢苟同。何況今後這類事情進入新期間，必定會越來越少。讓他今後科技越來越先進，疇昔那種婦女體力弱，冇法承擔起太多的沉重事件的環境也都大為竄改。到時候那些婦女也不是冇有體例插手事情的，乃至能夠說是一個個的勞動力啊！

這個已經不是甚麼純真的文明陳規成規的行動了，反而有著很大的經濟方麵的效益。以是不管是為了所謂廢除陳規成規，還是為了增加社會勞動力人丁，那拔除裹小腳那也都是必必要儘快做到的。少一個裹小腳的人，那但是給國度增加此經濟效益，也是在減輕國度承擔，這個是一個此消彼長的環境，絕對不能夠純真的用封建糟粕來衡量。(未完待續。)

“妾身領命！”康同薇問道。

石茂周答覆：“康皇後賣力好了！康皇後不但善於古典文明，有深切的家學淵源。並且也都能夠學貫中西，能夠熟諳古典和當代，如許能夠很好的判定哪些東西是否合適新期間的需求，並且她身份也都充足了。完整能夠勝任。”

而既然王國瑞在後代經曆了這個環境，那天然不能重新出錯了。以是抓精確的精力文明代價導向那也是必必要的，而這個過程中傳統文明內裡的精華那部分是必必要加強鼓吹指導的。中國的代價觀和西方代價觀不能夠完整一樣，畢竟二者的文明傳統完整不一樣，如何能夠通盤照搬？前人都說南橘北枳，而在老毛子那邊的做法，到了中國不也是要停止因地製宜的改進嗎？