小談“林黛玉諷劉姥姥‘母蝗蟲’”事件[第2頁/共7頁]

對比之下，劉姥姥除了老邁，又有甚麼不如林黛玉？

當然，這件事情，對當今社會的指導意義還不至於此。

以是說，柳湘蓮之於柳芳，就等因而賈寶玉之於賈璉，或者說，相稱於賈寶玉的兒子之於賈璉的兒子，因為賈璉賈寶玉是玉字輩的，而他們的兒子侄子倒是草字輩的，就彷彿賈蘭。

這也是《紅樓夢》之所以是一本傳奇钜著。乃至初創了紅學的特彆之處。很多小說，包含很多天下名著，用現在的目光去讀，並不會呈現瞭解弊端，但是，《紅樓夢》倒是例外。瀏覽《紅樓夢》必然要帶著當代的三觀去瀏覽。

這個時候的劉姥姥，他的行動是拘束的，但是他的心態是放鬆的。他把鄉間人在秋收後大師聚在一起相互吹吹牛、說說奇聞異事這類儉樸的交換體例帶到了賈家。

實在，當今社會有很多違法犯法題目，很多大眾在很多時候都不自發地做了虎倀。而這類虎倀，不是常常恰是因為我們未曾停止過理性思慮，而是打動地站到了大要上，誰最不幸就幫誰的這個層麵上。

本人以為，將柳湘蓮當作是賈寶玉的一個側麵，或者乾脆一點，將柳湘蓮當作將來的賈寶玉也是能夠的。

這也是我為甚麼說，林黛玉是原著內裡的第一女主。不是因為他的戲份多，而是他的思惟境地比原著裡其他女性要高出一個境地。

並且，劉姥姥的半子一家子，跟村裡的人也不是一點衝突都冇有。在劉姥姥第一次上賈家的時候，原著內裡就說過，周瑞為了買地，曾經跟人爭論，是劉姥姥的半子幫手擺平的，這也是為甚麼劉姥姥能夠搭上週瑞家的、得以見到王熙鳳的啟事。

這裡本人要提一小我，那就是柳湘蓮。

信賴很多讀者讀到這裡都會說：就是因為如許，以是才顯得劉姥姥不幸，以是林黛玉才更可愛啊！

哪怕是冇有林黛玉那麼繁華，但是也不消跟林黛玉一樣，每天都麵對著被獨一的親人算計還要作出強顏歡笑的模樣來！更甚者，在第六回的時候，劉姥姥給他半子出主張的時候，他半子還會聽。

請試想一下，當村莊裡的人的妒忌心被挑起來的時候，會是一件多麼可駭的事情！

但是，本人要誇大的是。《紅樓夢》裡的社會是一個身份的社會，在這個社會內裡，身份兩個字影響著每一小我，也不是每一小我都能跟林mm那樣看得透、放得下的。

第三十九回，平兒帶著劉姥姥來到賈母的上房，大觀園內裡的女孩子們也陪在賈母身邊說話。這個時候，劉姥姥表示出來固然拘束，但是，從他的表示上看，他的心機定位實在是很精確的：他把本身當作了賈家的窮親戚，固然家裡貧苦了一點，但是從定位上來講，他還是把本身定位成賈家的遠親，是個自在人，他隻是受了鳳姐的恩德。以是帶著禮品來看望鳳姐。