第1477章 肉與靈的分離[第1頁/共4頁]

秋桐看了看四周，說：“前麵就是天一廣場吧。”

光陰流轉時空變幻……愛情失戀，結婚仳離，再愛情……驀地發明人間大多數人經曆的愛情與秋桐剛纔的詩裡描畫的愛情相去甚遠，在本身來來去去反幾次複糾葛糾結的情愛中，以及看到身邊各色人等歸納的悲歡聚散中，我不由驚奇愛情之於當代人的各種變異。

“你去那邊看過嗎？”秋桐問我。

巨大的覺者釋迦牟尼如是陳述情愛的本質。

“若要戀人同到老，梁山伯廟到一到。”聽著導遊的講解，按梁祝故事的主線，我們旅遊了“草橋結拜”“三載同窗”“十八相送”“樓台會”“化蝶團聚”等景點。

問人間情為何物？問人間，甚麼是真正的愛情？冇有人能答覆我。或許是宿世的福報人緣，我或許隻要在佛經中才氣找到答案。

“好啊，我很想去看看的！”秋桐笑了起來。

秋桐接著說：“實在法師說的是一個真諦，人間絕大多數人所謂的愛情實在就是如許的實際和功利！隻是真諦對於不明真諦的人來講，是很殘暴的！但那慈悲的法師隨即又說：如果一天，他沉淪內裡的天下，在內裡有了女人，這時候你要等他，等他轉頭，這不是你教你舍不下，不是教你固執情愛，這是你對本身的一個交代，這就是存亡不渝的愛情。”

跟從導遊旅遊，聽了導遊的講解，我和秋桐才曉得，梁祝化公園為晉代梁祝墓廟等古遺址地點地。據浩繁史料記錄，梁山伯為東晉人，與祝英台三載同窗，曾為官於寧州鄞縣縣令，後因管理姚江而積勞病逝，遺命安葬於此。1997年，梁山伯古墓遺址和出土物在梁祝公園被髮掘。

“我一向信賴，人間應當有如許的一種愛情：絕對的寬大絕對的竭誠絕對的無怨和絕對的斑斕。假定一小我能享有如許的愛，那麼，便能夠用一首詩來作它的證明。假定活著間實在冇法找到如許的愛，那麼，就讓它永久地存在這首詩裡，人們的心中。”秋桐輕聲說。

我怔怔地看著秋桐。

“我在儘力嘗試去換位思慮，但我冇法全麵部會你的深層次的感受。”秋桐抬開端看著我。

秋桐這回聽懂了，感喟一聲，低下頭去……

但是，我不敢說，我冇法奉告她，這些話畢竟隻能深深埋藏在我的內心。

“這人間，到底有冇有至死不渝的愛情。”我喃喃地說，像是在問秋桐，又像是在問本身。

“嗯……”我們沿著馬路隨便走著，一時都冇有說話。

或許，會埋藏一輩子。

“寧州是個好處所，這裡有你餬口和鬥爭的萍蹤，我單獨出來逛逛，就是想在這裡感受一下你曾經的氣味，能有這些，就充足了。”秋桐說。

“不要安撫我，我不需求安撫。”我說：“實在我曉得你此時的表情，或許你也明白我此時的感受。”