第492章 好有父愛[第1頁/共4頁]

“我又回到發行公司了，一向就在秋總部下做事！”我說。

老李又坐下來，我也盤腿坐在老李中間，兩人瞭望著一望無垠的湛藍海麵，老李邊玩弄動手裡的魚竿邊和我談天。

我曉得老李是不測於我這類身份的人竟然還懂這汗青，因而笑笑說：“我這是小時候聽故鄉平話的人講的故事……我從小就愛聽官方藝人平話。”

我想了想，說：“李叔，我到秋總那邊去事情，並非為了去接管甚麼酬謝，隻是因為我喜好那份事情，感覺乾那份事情更能闡揚我的特長，秋總對我的照顧，也並非僅僅是因為要酬謝我對她的所謂拯救之恩，更多是因為我在事情上表示出的才氣和事蹟……

“嗯……桐桐是個懂事的孩子，曉得有恩必報……應當的。”老李說。

“小易，好久不見了，現在你在那邊做事情？”老李說。

我腦筋裡閃過一個動機，老李同道不平老，想有個年青的表情，不肯意我叫他伯父，那我叫他甚麼，叫他兄弟？不可，他比我大！那我叫他大哥？也不可，他比我大很多，還是李順和秋桐的父輩！如此，隻能叫他叔叔了……

“舒心啊，秋總對我很照顧！”我說。

看老李興趣很濃，我就持續說：“伍子胥與東皋公皇甫訥漁丈人浣紗女四人可都是萍水相逢呀！但對伍子胥的幫忙，卻都是大恩，此中東皋公皇甫訥漁丈人是楚國人，浣紗女是吳國人，東皋公皇甫訥是隱士，是學者，用我們明天的話來講是知識分子，是受太高檔教誨的人，而漁丈人和浣紗女則是社會最底層的淺顯百姓。他們國域分歧，性彆分歧，化分歧，身份分歧，但他們卻都有一個共同的品德，那就是施恩不圖報……

我明白老李話裡的意義是說秋桐對我有恩必報，在酬謝我對她的相救之恩，但是，這話在我聽來，卻彷彿另有一層意義。

老李悄悄地看著我，接著又看著海麵。

我說：“的確，戴德典結是我們民族化中的一個珍寶，環繞著一個‘恩’字，每小我都能表達出一番感慨。‘受人滴水之恩當湧泉相報’這類樸實樸拙發自內心並帶有一種誓詞氣勢的豪情，讓我們對民族的豪壯收回由衷的敬佩。“對於受恩者而言，死力想要從心頭卸掉‘恩重如山’的重負，以是我們才推許‘知恩圖報’，鄙棄‘恩將仇報’。

“那麼施恩者在化傳承中扮演甚麼角色？記得很小的時候，教員就教誨我們‘做功德不留名’，當時隻是曉得如許做是很高貴的，但內心卻老是放不下，為冇人曉得本身做了功德而憂?，最後還是要想儘統統體例讓人曉得了。固然當時冇法去分解這是為甚麼，但我現在終究明白了，實際上那是一種發矇教誨，是培植中國戴德化中最為初級的一種境地：施恩不圖報。”