第一六七章 鮮衣怒馬少林行[第2頁/共3頁]

世人持續進步，浩浩大蕩。未幾久，南少林高大巍峨的廟門閃現在大師的麵前。但是到了這裡，還是冇有一個和尚來驅逐。門前旅客不竭，也很多和尚進收支出，都對丐幫諸人視而不見。

顛末蘇燦靈力調度後的鐘絕，頓時精力了很多，抱拳感激不儘。

唯有劉明誌皺眉道：“如果猜得不錯，這也是少林的計謀，其目標在於激憤幫主，令幫主心浮氣躁。增加他們比武的勝率。”

莫霄漢和洪九闖蕩江湖已久，大名在外，熟諳很多。倒是蘇燦，對這些人一個也不熟諳，彆人也不熟諳他，固然他比來的名頭很大。

也就是說，這裡除了蘇燦，丐幫諸人，連坐的資格都冇有。鐘絕和莫霄漢都一把年紀了，又是丐幫元老，常日行走江湖，誰不恭敬？卻冇想到明天在少林，受瞭如此奇恥大辱。

竟然隻出來一個小小的知客僧？莫霄漢的臉上都有些掛不住了。當著廣場上一乾江湖人士的麵，少林如此輕視行動，實在是冇拿丐幫當一盤菜！

是 由】.

“罪惡，罪惡。”能悟不再辯論，帶著世人穿過廟門，進入廟門後的甬道。

經甬道穿過碑林後，便是天王殿了。天王殿是一座三間重簷歇山頂殿堂，其外是兩大金剛，殿內四大天王像，個個威武雄渾，高逾丈許。

“這些死禿頂過分無禮，待我拆了他們的招牌！”花飛影肝火沖天。

固然少林無禮，但是蘇燦還是遵循端方，給釋迦牟尼佛上了三柱香，這才帶著世人，跟著能悟進了大雄寶殿後的方丈室。

廟門後的甬道兩邊碑石如林，又被稱作碑林，甚是壯觀。

又穿過天王殿，世人這纔來到大雄寶殿。殿內供奉著釋迦牟尼佛、阿彌陀佛和藥師佛的神像，捲菸環繞，梵音陣陣。

能悟再次合掌，帶著丐幫世人跨進廟門。一進廟門，便見到一尊龐大的彌勒佛像端坐於佛龕當中，大腹便便笑口常開。

歡樂禪，是西域密宗的一種修煉體例。本意通過設想的陰陽交媾和實在的男女/交/歡的瑜珈體例，親證“般若”與“便利”融為一體的極樂涅盤境地。在必定萬物的根本上，密教以為陰陽兩性的連絡是宇宙萬物產生的啟事，也是宗教最後的擺脫。“歡樂佛”男女合體像，恰是這類實際看法的直觀圖解。

“貧僧能悟，南少林知客僧，恭迎蘇燦蘇幫主和丐幫諸長老。”那和尚不急不緩地走到蘇燦等人身前，合十一拜。

一起上晨風劈麵鳥鳴悠悠。恰是大好氣候。奇特的是都走了十幾分鐘，卻見不到少林有一人出來相迎。

但是在厥後世俗的瞭解下，歡樂禪已經離開了本意，變成世人唾罵的淫/色之禪。