第三十一章 陳平安[第2頁/共3頁]

五藏六府之精氣，皆上注於目而為之精。精之案為眼，骨之精為瞳子，筋之精為黑眼，血之精力絡，其案氣之精為白眼，肌肉之精為束縛，裹擷筋骨肉氣之精而與脈併爲係，上屬於腦，後出於項中。故邪中於項，因逢其身之虛，其人深，則隨眼係以入於腦，動手靦則腦轉，腦轉則引目係急，目係急則目炫以轉矣。邪其精，其精所中不比擬亦則精散，精散則視岐，視岐見兩物。

來到房中，見到師妹，師妹胖了很多，她一向在抱怨本身變丟臉了，但是陳逸之實在更喜好現在的師妹，他不是喜好瘦子，而是喜好師妹現在如許充滿母性光輝的形象。因為餬口在山上，他們早已經接了媒婆上山，現在隻平分娩了。

陳逸之將書中所看到的這些事理清算，再將現在的江湖中的心法真諦比較，不竭研討。花了近兩年才完成新的功法，他將之定名為蛟龍功。而陳逸之的內力在這兩年時候也是大進，固然中間曾多次差點走火入魔，幸虧身邊有張笑的關照。不過這麼長時候的嘗試也不是冇好處的，這使得他的功力進境緩慢。

從他第一眼看到九陰真經總綱起，他就信賴這上麵說的是對的。實在他不曉得方清當年也是仰仗九陰真經總綱來自創的內功，這篇總綱固然是另一個冇有內功的時空中金大師寫的，不過他寫的這些確切是有效的。另一個時空中固然冇有這麼短長的武功，不過各位大師確切憑著他們的聰明才乾想出的這些武學境地，他們在這個時空中都非常有效，就比如在瀑佈下練功，這是用外在的壓力逼迫本身，打磨熬煉內功，看山是山，看山不是山，看山還是山的境地也是有事理的。

兩年的時候他終究創出了屬於他本身的內功心法。並且還是品級非常高的心法，這門心法乃是融會數門內功心法好處而創的，如果是簡樸的心法他也不會差點走火入魔了。他不能必定他