第108章 寶刀出匣肌生寒[第1頁/共3頁]

秦峰本意是因為本身在佛門重地那爛陀寺，又在提婆菩薩精舍當中。此時如果拔刀觀瞧，殊為不敬，以是才忍住不去細觀此刀。現在見提婆菩薩讓本身細細觀瞧，便不再客氣，一伸手便掣出這把匣中寶刀。

據載十字軍東征期間，阿尤布王朝建國君主薩拉丁，為了向獅心王理查請願。拿出一塊紗巾拋向了空中，然後拔出隨身的大馬士革刀，向紗巾悄悄一揮，竟然將漂泊在空中的紗巾割為兩半。

我佛倒是需求萬裡佛國，需求億萬佛民，來光大我佛無上**的！

即便是中土道門，講究道法天然。論其本源，也是畏敬六合，相同萬物，也是徹完整底無神論者。那麼這提婆菩薩曉得無神論，也不算甚麼希奇事！

試問當今之世，哪個處所冇有寺廟？又有哪小我不會求香拜佛？若論在這天竺之地，秦峰對哪種宗教最為靠近，那無疑便是在中土紮根兩千年之久的佛教了！

傳說此刀不但吹毛斷，滴血不沾，並且能夠等閒將一頭牛劈為兩半。一向以來都是天竺和阿拉伯國君們，重金以求的寶刀利刃。

跟著時候的推移，大馬士革刀的鍛造工藝已經埋冇。現存人間的大馬士革刀，隻是以烏茲鋼錠焊接而成，徒有其斑紋之名，而無其鋒利非常之實。

這一異景讓平生見過無數名刀寶劍的獅心王理查，和隨行的一眾騎士們惶恐不已。因而從那一天開端，在歐洲就傳播著一個傳說：東方有一種不為人知的奧秘金屬，用它鍛造出來的刀劍鋒利以極。並引了歐洲貴族和騎士們對這類刀劍無儘的渴乞降**。

厥後蒙古雄師攻陷歐洲大馬士革，蒙古軍命令屠城，隻有技藝高深的工匠才氣夠保全性命。至此大馬士革刀的鍛造秘辛被蒙前人獲得。

提婆菩薩見秦峰並不翻開，笑道：“大將軍，寶刀在匣，如何知其妙處？還請拔刀細觀”！

好刀！光這股冰寒殺意，秦峰便知此刀不俗！秦峰心想提婆菩薩一代高僧，天然慈悲為懷，竟然送本身一把殺人的利器。這倒是為了甚麼原因？莫非提婆菩薩感覺本身在憍薩羅城，殺得還不敷多嗎？

“大馬士革刀？大將軍識得此刀？中土管這類刀叫大馬士革刀嗎？我天竺之地稱此刀為烏茲鋼刀”！鳩摩羅什獵奇問道。

聽到這裡，秦峰內心一緊，怪不得提婆菩薩會請本身來那爛陀寺，公然不是感激本身贈其《心經》那麼簡樸，看來這位聞名天竺的神僧菩薩，心中所圖極大。

秦峰見提婆菩薩竟然送本身禮品，心下非常獵奇。翻開木盒一看，隻見其內是一柄長約三尺七分的天竺寶刀。

秦峰吃了一驚，心想這提婆菩薩還曉得無神論者。再一想中國當代無神論者浩繁，此中戰國的荀子，東漢的王充，南朝的範縝和唐朝的柳宗元等人，都是大名鼎鼎的無神論者。