逐漸消亡的信仰與神明[第2頁/共3頁]

即便找不到合適的人選，到了最後的時候博麗優哪怕本身不太甘心，也必然會同意成為兩位神明的風祝。

曾經的神明現現在竟然淪陷到必須依托操縱本該是朋友的人類才氣儲存下去的境地，背後那本來意味著重生與再生以及永久的注連繩也彷彿有了諷刺的意味。

本來是比起富士山也要高出一頭的宏偉山嶽。因為咲耶姬的不滿而被粉碎，傳聞此中居住著對於因為對咲耶姬感受不滿的石長姬。

即便如此，在老友日複一日衰弱下去的身姿麵前。神奈子也不得不拋下本身身為神明的莊嚴操縱著視本身為朋友的巫女。

“今晚的話，東風穀小女人差未幾也會做出挑選了，究竟是放棄愚不成及的胡想規複淺顯人的餬口還是就此滅頂在胡想當中……”

明顯被咲耶姬所粉碎而矮富士山一頭的八之嶽山。不知為何故本來的姿勢呈現在這座偏僻的城鎮當中。而在如許馳名的山嶽之上所製作的神社，天然也不像是疆場原以是為的那樣僅僅是冇甚麼人蔘拜的敗落神社。

疆場原曾經被奇特所困擾著。&#…，

抬開端瞻仰著潔白無瑕的圓月，紫的臉上暴露一絲自嘲的淺笑。

即便在這個神明被忘記的年代，過著乃至冇有人蔘拜的慘痛餬口，連身姿都將近消逝的神奈子仍然能夠和在妖怪當中處於頂端的八雲紫相互廝殺。

光就從這一點來看，大抵就能設想在當代，神明尚行走於大地漫衍古蹟獲得人類信奉之時，處於頂峰狀況的神奈子有多麼的可駭。

當然，倘如果淺顯的神明或是在當代的時候如許的人大抵隻要隨便去街上拉一個心機純粹的少女便能夠了。隻是在這個缺失期仰的當代，想要尋覓一個對神明保持著信奉，並且情願丟棄實際中的餬口進入妖怪天下，本身也具有著足以擔負奉養著曾經統治著一國的兩位神明的風祝的資質——如許的人的確就隻要在故事書裡才氣呈現。

即便明白這件事的困難程度，冇法坐視好友就如許滅亡的神奈子在明白博麗優絕對不會對這件事情坐視不管的程度之上，還是流露了這件事情。

當然，即便是神奈子也冇法做到逼迫博麗優成為本身的風祝，以是在決計靠近博麗優搞好乾係以後神奈子用心流暴露本身和諏訪子現現在的狀況。不入迷奈子料想的，博麗優決定幫忙兩位神明尋覓具有擔負著兩位神明風祝資質的人類。