第12章 元青記 14[第1頁/共3頁]

信中道：此石洞中吊掛古畫即為《空禪入道羽仙圖》，乃是當年黃公望與弘覺禪師在西湖草堂論禪悟道以後所繪，畫中人物，經道淨與我辯究，應是黃公望聽張三豐論道之情境場景，而在此次論道過後，張真人神龍難覓，另據黃公對弘覺禪師言述，張真人已然參悟大道，其道法宏奧高深，合六合萬物之變、究陰陽互轉之妙，在其論道時，更是靈遊九重之天，意達四海之地，能隨風化雨，能萬形萬象。此道論兩意，一曰長生之法，二為羽仙之術，二者歸一，同源《品德經》書萬物之道，張真人顯身講法明示黃公，寓黃公參之、悟之、醒之、繪之、留之與傳之，而此中深義並無解述。

你那兄長元炎在四祖寺外偷學技藝，後為道淨方丈曉得，方丈在對元炎暗中察看時，不測發明在他體內躲藏一股純陽至剛量能，此股量能異同凡人，隱其丹田無盈無止必有匪淺造化，不過因其身藏殺氣，與佛門無緣又冇法相渡，就在此猶疑時，道淨方丈忽想起師家傳記玄語“萬事因果定，陰陽相互生，大道合終一，永存六合間，隨緣惜緣自有緣，悟道留道才為道。”因而心念一動，暗囑寺僧不阻元炎偷習仍任其來往，後遇我得閒到此助他參畫，巧遇元炎偷藝，這才從方丈口中得知此中玄機，方丈察機遇暗生，便謙讓我代他收元炎為徒，習藝修道、調教察看，順緣後造。

隨後我於元炎暗中訪察，竟發明他另有一同父異母胞弟，便是你元青，我在那驚馬鬨市時第一次見你，竟感知不到你體內存儲任何量能，驚奇中聚神觀辯，漸而發明你與你兄長元炎完整相反，如道淨方丈驚覺元炎丹田深藏赤陽量能普通，我當時即發覺到你體質另異，其至陰至柔，丹田之處全無一絲量能存駐，此等氣象唯亡人纔有，而你氣血循始如常，竟活生立於我麵前，這讓我當時百分驚奇，以後聚力再觀，隨之發明更讓本身詫異萬分，你丹田虛空卻能依此虛空，吸連外界之量能，故你等丹田虛空有如低穀，能吞納百川反獨成其大，與元炎實為陰、陽至極，此般世之罕見，實合師祖張真人之言：陰陽相互生，大道合終一，永存六合間。

弘覺禪師得畫回寺後，閉門不出用心參悟，望能通悟此中禪機道法，翻開甘露之門挽救眾生，然機遇未至，一晃數年始終不得其解，後憶想神光法師大雪中，立於嵩山五乳峰石洞外求法達摩祖師，祖師不授，言非天降紅雪，神光法師其誌為堅，隧抽刀自斷一臂，血灑雪中，祖師這才感其誠、收其徒、傳其法。弘覺禪師敬尤神光法師求法至誠，隧自關四祖寺後雙峰山石洞中參悟，不想一年以後開關，喜樂圓寂肉身不腐，留書弟子以述啟事，謂之循緣善成、禪機天道。然此畫後續傳繼，卻再無一人悟通此中真義，待我這老友道淨方丈接辦四祖禪寺後，仍苦蔘無果，後憶想此幅古畫緣起張真人，成繪黃真人，此中禪機道法必與道門有關，故特數次邀我前來持道同參。