第137章 敏求精舍[第2頁/共3頁]

會友每月按期聚兩次，敏求的構造周到，入會前提很高，起首小我藏品要有層次，其次品德要好。生長新會友時需求全票通過，不答應一個”黑球“。會風很民主，會務實施民主理理，主席兩年一任期，同時行禮聘一些本地文博專家和外洋聞名藏家作為名譽會員。到現在敏求的人數雖不敷才37人，絕對代表香港保藏的最高程度。

如樂在軒，北山堂，萱暉堂的書畫；暫得樓，天民樓，關善明的陶瓷；另有徐展堂，麥雅理的保藏；以及攻玉山房的中國當代傢俱等等。

“你早點歇息，張老後天賦返來，你們也是熟人，今後有機遇見麵。先帶你去見見葉老邁，他的明式傢俱是一絕，不比王世襄老爺子的差。另有天民樓的葛老，青花上百件，絕對震驚。”

徐展堂具有藏品5000餘件，包括陶瓷、青銅器、玉器、傢俱、牙角器等門類。單就其所藏瓷器而言，上至新石器期間的馬家窯文明馬廠範例和半山範例的彩陶罐，下迄清乾隆期間黃地青花雲龍捧壽圖六角瓶，體係完整緊密。

“而A證是肯定詳細年代的憑據，遭到全行人的承認，這就是我們香港的行規。”

“所謂的B證是百年證，也就是說你的東西超越百年，是個老物件！”

三小我聊了兩個多小時，吳天緣通過翟建民對香港有了更深的體味，也算完成此行的首要目標之一。

“那是，來香港最首要的目標就是看看真正的大裡手！”

翟建民讚歎道：“每一小我保藏都是洋洋大觀，上百件乃至幾百件佳構，隨便一小我都能建立個博物館！”

翟建民回想道：“徐展堂直接向張德勤扣問，香港迴歸後，本地實施的《文物庇護法》會不會延長到香港？香港的文物還能不能自在出境？獲得帶領的明白答覆，泛博保藏家才放心生長，禁止一次文物外流的卑劣結果。”

敏求精舍是一個建立於1960年的保藏家個人，其成員是一群醉心於中國文物藝術品保藏的香港藏家，他們在中國書畫及各種分歧的文物範圍上，均有奇特的保藏。常常與分歧機構合作停止講座、研討會及展覽，把會員的彙集服從和觀賞心得公諸同好。

1985年6月，胡仁牧也曾將藏品交與紐約蘇富比停止專題拍賣，該場拍賣總計79件明清瓷器，此中1件明嘉靖五彩魚藻紋罐以110萬美金落槌，創下當時中國瓷器拍賣最高價的記載。

吳天緣打算真要等老一輩故去，本身就要頂上去！把首要的保藏都搶返來，放在天緣博物館，永久留在故鄉。

1960年組建，由胡仁牧，陳光甫等人建議，目前舍址位於香港寶雲大廈。他們以《論語.述而篇》“我非生而知之者，好古敏而求之者也”的典範闡述，給保藏社團定名為“敏求精舍”，又以“研討藝事，品鑒文物”作為敏求的主旨。