第140章 譚敬私藏[第2頁/共3頁]

“另有我，我是八大隱士朱耷的書畫合璧冊頁，一共九開。當年是齊白石保藏，被譚敬高價搶過來的。”

“等古玩展結束，我帶你去澳門轉轉，那邊我有朋友，是典當協會的高層，也是條撿漏淘寶的門路，最合適你小子。”

“吳老闆，現在好多本地大老闆來香港投資定居，您看這屋子麵積大，另有獨立的花圃和車庫……”

“吳老闆您真利落，三千萬絕對物超所值！”

吳天緣感慨道：“跟前輩一比本身還是差很多，天民樓隨便都是上百件青花重器，不乏孤品。葉成耀的傢俱洋洋大觀，涵蓋統統範例。張宗憲的程度不消看就曉得更高，鼓勵我持續儘力。”

“另有倪瓚《虞山林壑圖》和柯九思《上京宮詞》？”

吳天緣鎮靜的研討著四本冊頁，都是佳構力作，代表清初四僧的最高程度。

譚敬不愧是大藏家，層次很高，書畫第一是手卷，但存世量太少。然後是冊頁，最能代表一個畫家生長過程。因為冊頁不必然是同時畫成，好多都是藏家顛末很長時候彙集，清算同類題材或是氣勢，調集而成，尤其可貴。

當年胡經形貌印章之精確，不但與拍照無異，並且有虛有實，精力畢現，鋅板的做手也好，足與日本鋅板鬥勝。前後做了大小印章數百方，上至宋元名流下及曆代公私藏印，並且書畫印章與紙絹舊氣多能逼真。

“運氣真好，明天不但收齊四王，一下子連四僧都搞定，清朝山川已經保藏到頭嘍！”

很快的辦完手續，這裡正式成為吳天緣在香港的落腳點，打發走房產經紀，他從速走到地下室，在牆角一個埋冇的位置，按下構造，一個暗格呈現在麵前。

當時北方清廷奉“四王”為正統，江南地區卻呈現一批富於本性的畫家，他們與北方宮廷四王崇尚摹古的畫風有很大出入。四僧乃當中代表，他們削髮爲僧，多抱有激烈的民族認識，此中石濤（朱若極）、八大隱士（朱耷）更加明宗室後嗣。

“讓我說！我是弘仁1663年的山川冊頁，十開。是為了老友程正葵所繪，存世量極少。”

“另有胡經仿的曆代名家印章，這麼多？”

“這套應當是海內第三套乾隆正版石渠寶笈，今後天緣也辦個石渠寶笈內府秘藏特展。”

“這是元朝趙孟頫的三竹圖？”

“這裡就是龍馬道156號？”

柳華生笑道：“現在你有博物館，下一步就是不竭完美本身的保藏體係，我建議寧缺毋濫的原則。數量不消多，但必然要有代表性。同一朝代隻保藏最頂峰的作品，同一人物隻留最精到的藏品。”

“不錯，有個一百多平的地下室，能夠放雜物，很便利。”