第346章 被篡改的聖經？[第1頁/共3頁]

麥勒尼科帶著約櫃來到埃塞額比亞他的母親示巴女王的故裡，並留在那邊，成了是埃塞額比亞王朝的奠定人。現在埃塞額比亞正統的基督徒都信賴約櫃就儲存在阿旭目標聖瑪利亞教堂。不過傳說中儲存約櫃的聖地，由一個神甫等待，外來人不能進入，是以約櫃是否存在冇法證明。

“你還不斷念？必然要找到約櫃的線索？”

死海古卷的內容首要分三大類，近一百卷的書卷，是舊約聖經經卷。還包含了很多聖經註釋、聖經批評、解經籍、次經和偽經。非《聖經》文獻，如關於天下末日的預言書，以及上帝毀滅險惡權勢，彌賽亞再來時的著作。

“本來所謂的聖經也是顛末很多次竄改的？”

那年很多人指責明天的聖經和3500年之前的原著聖經相差很大間隔，以是它是最靠不住，最廢弛，最不成信的。乃至不信派的布羽士們和教會中的主教們，也有擁戴和迴應他們的。

這個故事向來冇有被證明過，但是勾起人們對13世紀一個官方傳說的回想。傳聞巴比倫入侵打劫聖殿時，約櫃被事前偷運出耶路撒冷，由所羅門的兒子麥勒尼科冒著生命傷害安然轉移。

體味古卷就要曉得近百年來西歐對聖經攻訐的汗青，自從十五六世紀文藝答覆以後，基督教就麵對了連續串的攻訐。文藝答覆的開端，與十字軍東征有密切乾係。當初教皇鼓勵十字軍東征，首要的動機是但願毀滅政敵、減少內部的牴觸。十字軍東征，確切達成了毀滅軍閥的目標。很多馳名的將軍，再也冇有返來。

每到這個時候，保護聖經的人隻好歎一口氣說：“我們實在冇有發明一本比這本一千年的希伯來文古本聖經更古的抄本，能夠用來證明現在聖經的精確性。”

古卷是在1947年才被髮明，古本是抄在羊皮上麵，間隔明天約莫有二千年以上的時候。在這之宿天下上最陳腐的舊約聖經抄本馬素列古卷，也不過是九百至一千年之前的抄本。

但是聖經最前麵的摩西五經是在3500年之前寫的，顛末端2500年今後多次地轉抄又轉抄，有冇有把弊端加到聖經裡去?特彆在十九世紀期間鼓起了神學攻訐家來，再加長退化論的學說一同鼓起進犯聖經的敏感期間。

當年有個少年牧羊人的一頭羊進入了死海四周的洞窟裡，為了叫那頭羊出來，牧童因此對洞裡投擲石頭，成果突破洞窟裡的瓦罐，因此發明這些古經卷。

死海古卷是為目前最陳腐的希伯來文聖經抄本，內部包含除了《聖經》《以斯帖記》以外的《舊約全書》和一些明天被以為是外典的經卷。此古卷出土於1947年的死海四周的昆蘭，故名為死海古卷。古卷主如果羊皮紙，部分是紙莎草紙。