第375章 紙壽千年[第2頁/共3頁]

“紙工將邃密的畫工與造紙術連絡起來，以各種活潑明快的山川、花鳥、龍鳳作為箋紙的底紋圖案，具有稠密的裝潢性和藝術性，如明宣德年間的素馨紙、磁青紙、金花五色箋，清初內府的梅花玉版箋、灑金五色蠟箋等，都是代價高貴的加工紙。”

“最後拍賣成果“素紙民國製50張”的成交價達3520元，“素箋紙，民國木版套色印製4冊”以15400元成交，“美濃紙，日本製2卷”以1100元易手！”

“說完筆墨，第三項就是紙！”

“魏晉期間造紙技術有了較大生長，東晉聞名書法家王羲之的《蘭亭序》就是用一種“蠶繭紙”寫的。因為《蘭亭序》本來真跡已被唐太宗殉葬於昭陵地下，現在我們冇法看到這類紙的什物，但古籍上說：“以綿繭形成，色自如綾，用以謄寫，發墨敬愛。”能夠想像，這必然是一種潔白如絲、堅固光亮的優良紙。”

老戴感慨道：“好多汗青上的名墨都已經失傳，剩下的隻要一點筆墨記錄，讓我們先人苦苦追隨其秘方不成得！”

“彆的1999年由中國宣紙個人公司出產的“紅星牌”建國50週年記念紙，當時售價為每刀980元，僅隔不到十年時候，目前其市場代價已超越了每刀3000元。”

“而對於我們所熟知的宣紙，從上世紀90年代開端，對於它的保藏和買賣就已慢慢啟動，並且閃現出持續升溫的態勢。不但清朝、民國年間的名宣賣出了較高代價，並且建國後乃至20世紀70至80年代的宣紙佳構代價也扶搖直上。”

“唐朝的造紙，在質料上比之前要豐富，除了用麻、藤以外，還用竹、楮樹皮等造紙。彆的另有一種“水紋紙”，迎著亮光能夠看到發亮的線紋和圖案。唐宋期間，徽紙、池紙和宣紙聞名於世。徽紙是徽州地區所產的紙，池紙是池州所產。頗具詩文書畫天賦的南唐後主李煜曾命人在池州監造紙張以供禦用。所製的紙細薄光潤、潔白如玉，這就是聞名的“澄心堂紙”。

老戴拿出謹慎翼翼拿出盒子，內裡有幾張宣紙道：“東漢紙的遺存很少，有些出土古紙又早已流失外洋。如20世紀初英國人斯坦因從敦煌盜走的文物中，就稀有封寫在麻紙上的殘信。”

“這此中的一個首要啟事是，當代書畫和古籍善本的造假時有產生，令人防不堪防。保藏者若把握了各期間紙質和紙的製法、情勢、裝潢圖案的根基知識，便可在辨彆當代書畫作品和版本冊本時利用上，正所謂“識畫先看紙”。