第14節 難現太平齊[第3頁/共4頁]

看到最後末端的兩句。張狂反而不再氣憤，看著韋笑，苦笑道：

能夠被龔都如許的黃巾軍大帥稱呼一聲“管帥”的，隻能是青州黃巾大帥，曾經的“承平道第一妙手”，管亥。

所謂的“米道”，全稱是“五鬥米道”，正式稱呼實在應當叫做“天師道”，由道家大師張陵所創建，在益州一帶極其風行。之以是這一派道脈，會被外人稱為“五鬥米道”，是因為凡是入此道者，或者被道中的“祭酒”治好了病的道眾，都要出五鬥米，作為謝禮。

現在，各地的承平道殘部，依托被荒年饑荒逼出來的那些流民，籌辦再次策動天下範圍內的黃巾大叛逆。作為“大賢能師”張角坐下，碩果僅存的兩位大弟子之一，管亥在天下承平道道眾心中的職位，遠遠高過黃邵、劉辟、龔都等人。

在一旁議事的另一黃巾軍大帥劉辟，接過張狂的複書，仔細心細的看了兩遍，有些半信半疑的唸叨：

隻是，益州太遠，並且門路艱钜，極其閉塞。當然有“五鬥米道”起事，對關東的戰局，也不會有多大的幫忙。幸虧漢室的第一波討伐軍已經被打倒，葛陂黃巾軍還能夠具有一段時候的生長機遇。

黃邵搖點頭。劉辟、龔都二人都微微的歎了一口氣。

當然，並不是統統承平道殘存部分，都承認張狂的“太極”部身份。不過，在具有了目前權勢最大的幷州承平道郭太的支撐以後，其他承平道殘部，普通也就隻好裝聾作啞，並不對此直接否定。

張狂將帛書在案幾上一推，含怒罵道。

帳中的另一名黃巾軍大帥龔都，也開口否定張狂。劉辟聽了隻得歎了一口氣，問道：

不過，張衡在數年前已經亡故，其子張魯年紀還小，並未把握道中的大權。目前，“米道”的話事人叫做張修，曾經呼應過中平元年的“黃巾叛逆”。與承平道的乾係，不算遠，卻也不算太靠近。

誰讓張狂在後代，一向餬口在利用簡體字的社會裡呢？

這位“仁大師”，乃是承平道在京師雒陽埋藏的一顆暗子，有幸逃過了中平元年產生的那次，京師承平道大搏鬥。漢室的很多動靜，葛陂黃巾軍都是從他那邊，搶先一步獲得傳聞。

張角鑒戒太極八卦之意，將坐下八大弟子，遵循佈道地區所屬的方位，分彆紅“乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌”八部，又將直轄於本身的承平道道眾，同一分彆為“太極”“陰”“陽”三部。

所謂“震”部，“太極”部之類，是當年張角還在之時，對天下的承平道分支停止的一種辦理分彆。

管亥自從數年前，於兗州穀城縣的鏖戰中被皇甫嵩雄師擊敗，就一向被傷病困擾，隱居在