第70節 蠻夷輕節氣【下】[第4頁/共4頁]

所謂五體投地，是指一小我兩手、兩膝和頭一起著地。傳聞，這本是佛教一種最恭敬的施禮節式。但是，在佛教還被稱為“浮圖教”，還冇有在中原和草原傳播開來的時候，宴荔遊就做出了這類行動。由此可見，人類的文明生長過程中，呈現的偶合，也當真很多。

五體投地結束，宴荔遊跪在地上，膝行進步，直到間隔張狂的馬兒五步遠，這才停止進步，再次五體投地，大聲呼道：

“罪人宴荔遊，拜見將軍！祝將軍長命百歲，公侯萬代！”

“這個冒頓，還真是無恥得很啊！”

包含趙雲在內的諸多太行軍圍觀兵士，齊齊對這個無恥的蠻夷頭領表示出不屑和看低。獨一神采冇有多少竄改的人，隻要張燕。

“人馬合一”之術，是草原上彆的一種風行的上古巫術。

草原人以馬為伴，視馬兒為本身最密切的朋友，早在千年之前，就有草原智者創建了這類，用於相同騎手與坐騎之間乾係的巫術。傳說中，如果將“人馬合一”之術練至大成，此人在頓時，便能夠通過與坐騎的心靈相通，做出各種令人匪夷所思的傷害行動。

很快，宴荔遊見到了張狂。

——這纔是大丈夫啊！