第一百三十章：大吐苦水[第1頁/共3頁]

貳內心的活動，彆人自是不曉得。進了同文館以後，見到了已經等待多時的內侍。等人是最煩的事情，哪怕是練習有素的內侍，現在也等得不耐煩了。見到了崔介安以後，緩慢地宣讀完陸承啟的口諭，連例行的禮節都不傳授了，便不顧高麗使者們的色彩，自顧自地帶著其他小公公奪門而出，揚長而去。

該快的時候，快刀斬亂麻；該慢的時候，就要如烹小鮮，細火慢燉。一張一弛，方顯治國之道。這是陸承啟親政以來，體味最深的東西。

“如果以往老夫做上宰輔，憑著多年所學，絕對不輸汗青名相。可小天子說把三省撤了就撤了，建立了這個內閣，把老夫扶上內閣首輔的位置。老夫也明白他此舉企圖，不過是借老夫的聲望，打壓一些不平內閣製的官員，封住禦史台的嘴巴罷了。老夫先前還覺得，這內閣首輔，想必也和宰輔普通，再不濟也和樞密使一樣，卻不料內裡的大權，全數被小天子一人掌控了。這還是甚麼士大夫與天子共治天下？這的確是小天子的一言堂！這個內閣首輔，做得實在窩囊，還不如做一個太師太傅太保，少師少傅少保這類閒官來得好！”

崔介安已經來使多次大順，對大順的禮節瞭如指掌，也不需求再多此一舉。見到如此風風火火的小內侍，心中冷冷一笑道：“連個公公都這般暴躁，大順看來也是悠長不了的了。《品德經》裡說，治大國如烹小鮮，這小天子這般暴躁，已經犯了大忌。隻要抓住這一點，便能夠打中小天子的死穴了。”

小內侍回報給陸承啟以後，陸承啟正在看書。他垂垂迷上了儒家的治國思惟。還真彆說，儒家的治國方略確有獨到之處，可惜分歧適一個泱泱大國，隻合適小國寡民似的的管理。陸承啟深深地熟諳到這一點，卻還是持續研討。畢竟這個期間，還是名義上用著儒家的大一統思惟，這個但是立國根底，擺盪不得。陸承啟熟讀儒家典範，就是為了從儒家典範內裡找出，以儒家為表，法家為內裡，墨家為血液，兵家為兵器的全麵治國方略。單單是儒家，底子不成能全麵地兼顧到這麼大的國度的每一個方麵。不然，儒家就不會持續呈現這麼多重生的學派了，都是原始的儒家典範，貧乏管理大國的思惟，才使得曆代研討儒家典範的人，挖空心機，創建新的儒家學派。

徐府裡，一間遍及冊本的房間，內閣首輔徐崇光，正在和這個男人說話。

徐崇光也是大哥成精的人物，對於林鎮中所言，那裡不清楚此中短長乾係？隻是他不屑於假裝，連見見本身的門生都要遮諱飾掩的。更何況，陸承啟下過聖旨，不以談吐論罪。聖旨都下了，天子的金口玉言，又豈能無中生有，平空假造他的罪名？